以文化生命体的观点审视文化遗产地的可持续发展--以云南丽江古城为例

在一个具有生命力的文化遗产地,文化不是以独立的形态存在的,每种文化都有其依附的载体。自然生境、历史意境和创造该文化的人构成了三位一体的文化生命体,其中文化是其灵魂,人是其创造者,自然生境、历史意境及人是文化的载体。通过不断发挥人的主观能动性和创造性,文化生命体便得以持续发展。     

恺老，忘不了您！——张恺帆同志逝世12周年祭

忘不了恺老，一直想写写恺老。可是我总不免犹豫，因为恺老曾经和我说过的话，我若不如实记述，那就不是我收目中的恺老的全貌。如果如实记述，又颇有顾虑，因为恺老一些看法，在其正确性得到历史的充分证明之后再公之于世，是要更好一些的。东方鹤写《张爱萍传》里面曾经谈到张爱萍同志有些话有些事没有在传记中反映出来，就因为还没到适当的时候。张爱萍同志尚且如此，何况其他的人？     

江泽民科学技术思想初探

江泽民根据新时代特征及我国国情 ,提出了关于实施科教兴国战略、推动我国科技进步与创新等一系列科学技术的思想 ,这些思想对于中国科学技术事业、对于中国社会主义现代化建设乃至对于人类文明的发展和进步都具有重要的指导意义。　　 一、关于科学技术发展的时代特征及我国国情的思想　　江泽民同志指出 ,当今世界 ,科学技术突飞猛进 ,知识经济已见端倪 ,国力竞争日趋激烈。人类正经历着一场全球范围的新科技革命。体现在科学技术的进一步发展 ,特别是信息技术和生命科学的不断突破 ,以及生物技术、新材料、新能源、航空航天、海洋科学等…     

为实现中华民族伟大复兴而铸冶脊梁与灵魂

文化复兴对于中华民族的伟大复兴是至关重要的。文化所铸冶的是人们的世界观、人生观与价值观 ,是国家的生命力、创造力与凝聚力 ,是整个民族的脊梁与灵魂。山西在中华文化复兴中占有特殊地位并具有特殊的作用。     

韦伯的忧虑

“在民族统一完成以后德国充斥着‘政治厌倦症’,新生代德国市民阶级尤其钟情于一种德国特有的‘非历史’与‘非政治’的精神。”或许他们以为不劳自己费心,经济成就可以自然地克服这一切(社会主义工人阶级的魔影和德皇的家长式专制)。     

现代教育技术与中学历史教学

在当前实施素质教育的形势下,如何采取更好的教学模式进行教学,提高学生全面素质。特别是随着信息技术、计算机硬件技术的飞速发展,充分利用网络资源,探讨新的教学模式正成为课堂教学改革的必然趋势。中学历史教学如何适应这种全新的教学环境才是今后值得探讨的问题。     

试述中原大学的发展历程

在解放战争烽火中诞生的中原大学,为祖国培养了大批人才,为解放战争的胜利和共和国的社会主义建设作出了杰出的贡献,成为后来多所大学的前身或前身之一,在历史上具有重要的地位和影响。     

信赖原则的渊源、发展及其适用

1935年10月18日下午6时许，被告人驾驶汽车沿市内电车轨道路基行驶，电车轨道宽5．9米，电车轨道高于汽车车道，被告人驾驶的汽车行至桥前1．5米处时，前方有两成年人从电车轨道上跳到汽车轨道上，并与汽车相撞，造成一死一伤的后果。柏林地区法院认为，被告人在天气晴朗、视野良好的时候，如能充分注意，即可发现电车轨道上的两个行人，且可以从两个人的态度等方面推断出他们是想在自己前方穿越汽车道，并可采取呜喇叭等预防措施，因而认定被告人成立过失致人死亡罪。但联邦最高法院改判被告无罪，其理由是：汽车驾驶员虽然对行人违反交通规则的情况应有心理准备，然而对于驾驶员的这项要求，也应考虑日常生活上的要求和汽车交通的本质、特性及重要性等因素，而在可以允许限度内，才是适当的。因此，汽车驾驶员并没有将所有行人的可能不注意的情况都予以考虑的必要和可能。如果根据当时的全部情况，判断该行人不会如此不注意时，则行为人已经履行了其注意义务。在此之后，德国联邦最高法院根据德国汽车激增和汽车高速化的社会形势，不断依据上述判例所体现的信赖原则精神在交通事故的处理中作出判决。     

发展中国人口文化与人口文化学构建

发展人口化事业的目的是在更高层次上从人们的道德观念、心理卫生、行为方式、生活方式和明程度上解决人口问题。这一历史任务极其艰巨，必须注意把握人口化的本质特征、培育人口化优质品格。人口化学是对具有时代特征的人口化现象、特征及其发展的研究，其内容包括基本范畴界定、研究角度选择、研究思路和研究体系。     

从《易经》热来透视我们对传统文化的一种心态

<易经>是民族传统文化的经典著作,是华夏文明之源.直观性是<易经>的主要思维方式,激发和催生了先人的丰富想象力和非凡创造力.<易经>里包含着相当多超前的现代科技设想,但是直观性不能使科学研究普及化、量化、细化、精确化、深入化而推动科学的层级发展.既然<易经>的思维方式有长有短,所以我们要扬长避短,以热情而又冷静的心态对待<易经>.