浅谈构建社会主义和谐社会的法治保障

构建“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”的社会主义和谐社会思想,是我们党顺应历史发展变化,为推进“三个文明”建设作出的重大战略决策,是我国处于体制转轨、社会转型这一特殊历史时期经济社会发展的必然要求,是党对什么是社会主义,怎样建设社会主义理论探索的又一次升华。这一重大任务的确定,将和谐社会的实现纳入了可行化进程。社会主义和谐社会的构建不仅需要全社会的共同努力,而且必须依赖于法律制度的保障,必须借助于法治的践行。第一,民主法治为构建社会主义和谐社会指明了法治保障的基…     

大众文化语境中的短信文学

人类文明的进程伴随着传播方式的进化,而传播方式的演进也影响着文学体裁的演变。文学曾经历了口头传播时代、书写印刷传播时代,与之相应的是诗歌、散文、小说的兴起与繁盛。如今,文学传播已进入电子传播阶段,除广播、电影、电视传播带来的广播剧、电影、电视剧剧作的盛行,网络     

从历史的“长时段”研究“文化大革命”

今年适逢“文化大革命”结束30周年。那一段长达十年的动乱岁月,留给党和人民深刻的历史教训。科学地总结“文化大革命”的教训,有利于我们正确认识探索中国特色社会主义道路的艰巨性,有利于深入贯彻党在新时期的路线、方针和政策。为此,中共北京市委党史研究室、中共中央党校党史教研部、北京师范大学政治学与国际关系学院、北京市中共党史学会等单位联合举办了“思想路线与对形势的判断——‘文化大革命’给我们的教训”座谈会。来自首都地区的一些专家学者在会上踊跃发言。本刊将他们的发言要点进行整理后发表,以飨读者。     

论构建社会主义和谐社会是历史规律与历史机遇的统一

构建社会主义和谐社会是中国共产党从全面建设小康社会,开创中国特色社会主义新局面的全面出发提出的一项重大任务,适应了中国改革发展进入关键时期的客观要求,体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望,顺应了历史发展规律和社会发展趋势,是全面建设小康社会,建设创新型国家的必然要求,是巩固党的执政基础,实现党的执政的历史任务的必然要求,是历史规律与历史机遇的高度统一。     

党对建设社会主义新农村的历史接力

建设社会主义新农村是“十一五”规划的重大任务，也是一个历史课题。围绕建设社会主义新农村这一目标，党的历届中央领导集体都进行过探索，形成了一种历史接力。了解党对建设社会主义新农村的探索历程，对于实现“十一五”规划的奋斗目标，加快建设社会主义新农村的步伐，具有重要的意义。     

党的八大：50年后的审视与思考——访中央党史研究室副主任张启华

一记者:张主任,您好!今年是党的八大召开50周年。为纪念八大召开50周年,有不少学术机构和研究单位还举办了一系列以八大为主题的研讨会。那么,如何认识党的八大的重要历史意义?张启华:1956年9月召开的中国共产党第八次全国代表大会,是我们党领导中国革命取得全国胜利后召开的首次全国代表大会,主要任务是在社会主义基本制度刚刚确立之际,总结七大以来特别是建国以来社会主义革命和建设的经验,分析国内外形势,确定党在即将到来的全面建设社会主义新时期的主要任务及为实现此任务的各项方针政策。会议所确定的正确路线和指导思想,为新时期社会…     

开拓创新 做好德育工作

与时俱进、开拓创新是我们党思想政治工作的重要经验，也是新的历史时期搞好德育工作的立足点。顺应时代的发展，与时俱进、开拓创新搞好德育工作，是培养社会主义合格建设者和接班人，确保党和国家事业兴旺发达的希望工程、生命工程，也是办好人民满意教育的民心工程，是提高全民素质、加强社会主义精神文明建设的重要工程。因此。以坚持“三爱”教育为主，行为规范为辅的教育方针，是一名德育工作者不断研究、探讨和自觉实践的课题。     

坚持“三个贴近”强化行业思想政治工作

改革开放的大潮，使社会发展进入了千帆竞发．百舸争流的峥嵘岁月．在这样一个崭新的历史时期，如何有效地调动广大干部职工的积极性与创造性．促使他们更好地爱岗敬业．共建和谐．不失时机地抓好行业思想政治工作尤为紧迫．     

中共党史上的“半个布尔什维克”

在中共早期历史上，“二十八个半布尔什维克”之说曾相当流行。随着历史的大幕揭开，人们逐渐弄明白了它的来龙去脉，但对其中所谓“半个布尔什维克”仍感到费解。前几年出版的《杨尚昆回忆录》向世人洞开一角，透露了这人就是后来担任中国外交部副部长的徐以新。通过打听和查询，笔者得知当年的老战士、徐以新的夫人陆红女士依然健在。是她的诉说，还有杨尚昆和一些老同志的回忆，使我们寻觅到一些徐以新的足迹，同时也揭开了他不寻常的人生经历……     

乾隆立过一块检讨碑

从从汉代起,历代的帝王为了长治久安,都崇尚儒学、尊孔重道,因而在登基之后,绝大多数都要亲自到孔庙拜谒祭祀。据历史记载,汉高祖、东汉光武帝、唐高宗、玄宗、宋真宗以及清圣祖康熙、高宗乾隆等都曾驾临曲阜,祭祀孔子。其中乾隆帝曾八次(一说九次)到曲阜祭祀孔子。更有甚者,他