一条心灵之路

大理的山是人文的,勤劳善良的大理人,用聪明和智慧赋予了大山神秘,也赋予了大山灵魂。大理的水是人文的,丰富厚重的历史文化、民族风情赋予水系河流、自然湖泊以灵气和魅力。大理山水,已然内化到了大理人的心灵深处,孕育出开放包容的大度性情。山水大理,在众多文化冲刷贯通中,历经千年打磨,也早与人文相交相叠,融为一体。     

少数民族文学创作的自然主义精神寓所

少数民族文学创作的自然主义情怀是人类集体无意识的结果,表现为对原始自然恐惧的世代承继,通过在历史有限性中的不断重建而发展出文学创作的无限可能。对此,少数民族文学创作所建立起来的可信的自然形象既是运用人格化类比来完成对人类自身行为的抑制,又是作为取法于天地的审美风格的存在,本文历述了少数民族自然主义文学创作较之主流文学"科学化自然"的特殊精神驱动,探讨了少数民族作家诗意言说的最高体性灵表现,揭示了大自然对创作者心身无广延的、不朽的精神力量的感性解构。     

南国薰风:荆楚的歌谣

正荆楚歌谣,犹如一阵从南国吹来的薰风,温暖湿润,沁人心脾。中国最早的歌谣产生于荆楚大地,《诗经》中的"二南"展示了南国动人的风情,"二南"以后的荆楚歌谣不绝如缕,影响广远。     

张家口市政协组织委员赴张北县视察

8月9日,张家口市政协文史委组织部分文史委员,赴张北县元中都原始草原度假村、元中都遗址及元中都博物馆就元中都文化的宣传、开发、利用进行了视察。市政协副主席祁万利参加了视察。张北县政协副主席侯生莉、秘书长杨万堂等陪同视察。元中都是忽必烈的曾孙武宗海山于大德十一年(1307年)修建的蒙元时期声名显赫的四大都城之一,随     

无尽的远坡

中国花鸟画的起源虽然还说不太清楚,但从原始岩石画到原始彩陶的动植物形象,已经艺术地显示出动植物与人类的关系,并预示了动植物作为一种审美对象的特殊意味而有可能成为一个独立的画科。据美术史家考证,花鸟画在两汉六朝时代已独立出现,至北宋时代已完全成熟,广受人们喜爱的写意作风在明清时代达到了高峰。画家们至今乐此不疲,仿佛并不顾及难于超越前人的困惑,     

原始达斡尔族的崇拜与信仰

达斡尔族的信仰是集自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜之大成的原始宗教,供天神、山神、火神、河神、财畜神、祖神等。每个氏族都有自己的萨满主持宗教活动。少数人信仰喇嘛教。原始达斡尔族的崇拜与信仰显示了达翰尔族社会早期文化多元化的特征。     

第一次国共合作时期邓演达与蒋介石关系两题

第一次国共合作时期邓演达与蒋介石的关系中仍然有两个重要问题在学术界存在着争议。它们分别是：1925年春邓演达出国留学是否因为受了蒋介石＂排挤＂？1926年3月中山舰事件发生后邓演达是否已经认识到了蒋介石的反革命真面目？学术界虽然对这两个问题作过不少研究,但因原始资料不足,对它们的研究尚不够深入。本文拟结合新旧材料对这两个问题作点探讨,发表自己肤浅的看法。     

论我国西南民族火神崇拜的起源

人类学会用火,大约是从蒙昧时代中期开始的。掌握贮火和使用火的技术,是人类进化历程中关键性的一步。自从掌握了火,极大地改善了人类的生存条件,并最终与动物界分道扬镳。正是由于火在人类历史上有着划时代的意义,给人类带来无穷的恩惠,所以中外各民族都有许多以“火”为题材的神话传说……     

植物新品种保护中的“依赖性派生品种”制度初探

为了弥补品种权保护制度的不足,激励新品种培育,UPOV公约1991年文本引入了"依赖性派生品种"制度,将品种权的权利范围延及派生品种的繁殖材料.在派生品种依赖性的认定上应该采取较低的标准,并区别分离性特征和复合性特征.目前我国并没有建立该制度,应积极引入并完善"依赖性派生品种"制度,形成对育种行业的有效激励.     

原始宗教中的面具装饰艺术

面具艺术是一种全球性的古老而又神秘的文化现象,它是随着巫术文化而产生的,是源于原始巫术和图腾崇拜。面具上的装饰纹样、色彩与装饰的造型都是为宗教服务的,并且是随着宗教的影响而发展。