十八届三中全会学习问答

正为什么要鼓励承包经营权在公开市场上向专业大户等流转?答:《决定》提出,鼓励承包经营权在公开市场上向专业大户、家庭农场、农民合作社、农业企业流转,发展多种形式规模经营。第一,承包经营权向专业大户、家庭农场、农民合作社、农业企业流转,     

毛泽东如何开家庭会议？

中央苏区时期,毛泽东一家有7人在红都瑞金工作。除毛泽东、贺子珍夫妇外,还有他的大弟毛泽民,小弟毛泽覃及其妻子贺怡,岳父贺焕文,岳母杜秀。当时,一家人分散住在叶坪,平时很少聚在一起。一天,毛泽覃、贺怡夫妇来看望杜秀,恰好杜秀正和毛泽东在老乡谢来庆家门口坐着。谢来庆的老婆见他们来了,就端了几张木凳出来,毛泽东便让他们坐下。     

让中低收入群众真正住上放心房

《经济日报》2011年12月20日刊登亢舒的文章：2011年建设1000万套保障性住房的任务比预定的时间“11月底”提前一个月完成，为整个“十二五”时期保障房建设开了好头，也让中低收入家庭进一步看到了改善住房条件的希望。     

要培养农民的自治意识和合作意识

除在农村土地承包的立法、执法方面继续研究以外，还要培养、教育、引导和激励农民的自治意识和合作意识。程村土地承包由人大立法、政府执法，农民也必须依法维护自己的权利，农民要有自治意识。家庭联产承包制执行以后，土地种什么、不种什么，     

温暖你,感动我

牺牲,是和平时期的壮烈,是英雄的涅槃。而对于公安英烈家属们来说,牺牲带来的不仅是泪水和痛苦,更有家庭失去顶梁柱的艰辛与窘迫。党和人民没有也不会忘记公安英烈的家属。一个基金抚慰1.9万名公安英烈家属;一种远行绽放386张笑脸;一项考试惠及858名预备警官。温暖你,感动我。清明前夕,本刊记者走进公安部人事训练局、走进中国公安民警英烈基金会、走进预备警官的摇篮,记录、见证党和     

在全国五好文明家庭表彰暨家庭道德建设工作推进会上的总结讲话

同志们： 在与会同志的共同努力下，这次会议圆满完成了各项议程，现在就要结束了。会上，我们表彰了第八届全国五好文明家庭和标兵户，获奖家庭和基层妇联组织代表作了发言，伦理学专家作了专题报告，与会同志围绕家庭道德建设这一主题展开了充分研讨。全国妇联党组、书记处对这次会议高度重视，全国妇联党组书记、副主席、书记处第一书记宋秀岩同志出席会议并作重要讲话，对家庭道德建设工作提出了新的更高要求，     

家庭农场的贵州探索

贵州是否已经出现真正意义上的家庭农场?或许还不能给出肯定的答案。但作为种、养殖大户的"升级版",以下几位职业农民表现出了这些共同的特点,或能给予我们启示:有一定文化,善于学习;懂经营,会管理;依托自然禀赋和各种有利政策,在市场沉浮中逐渐专业化和规模化。     

从婚姻历程看中国传统社会中家庭男权的复杂性

本文考察了1949年建国前中国男权家庭中,父权与夫权的交织作用对夫妇权力关系的影响。其基本方法是跳出性别分析方法的局限,将家庭男权制度置于父系继嗣的体系中去研究,从而揭示已婚妇女在代际和夫妻权力关系方面错综复杂、起伏跌宕的婚姻历程。研究发现,在大家庭里,当父权起主导作用时,年轻夫妻均无权力,婆婆受父权的保护,受父权压迫最大的是家中儿媳。在"反哺"阶段,夫权往往用来保证男方的父母老有所养,而非完全满足男方的私利。夫妻之间,妻子通过生育子嗣和参与家庭事务逐步纳入父系体系,增强了丈夫对她们维系父系家庭的依赖性,在一定程度上抑制了夫权对她们的约束。本文展示了至少在中国部分的父系继嗣家庭中,当夫权遇到父权时,性别与代际权力出现多重性,易变性和内争性,从而造成夫权时强时弱,时有时无,既同父权遥相呼应,又与其发生冲突。因此,中国传统男权家庭中妇女的地位在一生中是变动不定的。中国妇女在父系家庭中的地位也只有放置于纵(父权)横(夫权)两个轴心当中,通观她们的全部生活历史才能完全展示出来。     

专家称我国九成家庭有房房地产冬天3年后来临

“九成家庭行房”一度成为了热门搜索词汇。然而，“有房家庭”并不意味着没有住房需求，无房家庭并不是构成住房刚需的全部。城镇地区现有家庭的刚性需求包括无房家庭的住房需求，有房但人房分离家庭的住房需求，以及与长辈同住的新成年者的住房需求。每年新增的住房需求包括新成年者的住房需求，