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41.
自从邓小平理论被确立为党的指导思想以来,综合或按专题阐述这一理论的著作、文章不计其数,其中多数颇有启发,能够激起读者回去重读小平原著的愿望。有一种情况就很糟糕,读来读去不得要领,最后发现,作者拐弯抹角,原来是不赞成邓小平理论的,把旧的东西“塞”到了邓小平名下。  相似文献   
42.
马克思主义是我们党的指导思想,但近年来党内学习兴趣淡薄.干部理论素养下滑.整个社会也出现了一些马克思主义被“口号化”、“标签化”和“边缘化”的现象。社会上甚至有人公开宣称要“超越马克思主义”、要“去马克思主义化”。上述现象提醒我们:在越来越多的人不清楚什么是马克思主义、到底什么是马克思主义的精髓的背景下.在形形色色的怀疑马克思主义、认为马克思主义过时的情况下,“建设马克思主义学习型政党”也好。“推进马克思主义中国化、时代化、大众化”也好,都有可能发生偏移,作为马克思主义的宣传和教育阵地。党培养和教育干部主渠道的党校就更有必要重视马克思主义理论的学习.而学习的基本途径是回到马克思主义经典作家那里,原原本本研读原著,在研读原著中把握原理。  相似文献   
43.
薛德震 《传承》2013,(1):57-57
在马克思主义传入我国的这一百多年的时间里,社会上对于马克思主义的议论几乎从未间断过,出现了诸如“怀疑论”“否定论”“过时论”等观点。尤其值得注意的是近年来有的人甚至主张“丢弃马克思主义”。这实际上涉及一个对待马克思主义的态度问题。这里谈谈我的看法。  相似文献   
44.
孟红 《传承》2011,(7):6-7
无产阶级革命家、文学家、教育家和社会科学家成仿吾一生重大贡献之一,就是以极大的热忱和执著致力于翻译马克思主义原著。其中,仅《共产党宣言》他就在十分困难的条件下先后翻译过五次,为准确地宣传马克思主义作出了重要贡献。  相似文献   
45.
孙成华 《前进》2010,(10):34-35
毋庸置疑,当前一些党员干部确实存在忽视学习马克思主义经典原著的问题。有的同志对马克思主义经典原著知之甚少,知其然而不知其所以然,即使学了也是肤于表面,流于形式;有的研读马克思主义经典原著急功近利,断章取义,不求甚解;有的认为阅读这些经典原著是教条主义和本本主义的表现,  相似文献   
46.
霍小燕 《世纪桥》2012,(17):45-46
马克思主义理论是人类文明成果的结晶,是我们时代不容抹杀的思想旗帜;马克思主义经典原著是打开人类解放之门的钥匙,是解读当代现实的最有力的武器。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”面对中国特色社会主义理论建设的国际国内形势,重视马克思主义理论的经典著作,对承继马克思主义理论,甄别当代社会思潮具有深远的哲学意义。从唯物论上看,有利于提升理论素养;从认识论角度看,有益于提高阅读能力和培养创新思维能力;从价值论角度看,有助于加强旗帜意识。  相似文献   
47.
领导干部学习马列原著是学习型政党建设的要求和内容之一。强调学习马克思主义经典著作不是做形式主义的表面文章,而是不断提高领导干部马克思主义修养、统一思想、凝聚共识、汇聚力量的需要。厘清对学习马列经典原著的误解,找对学习经典原著的方法,对提高领导干部马克思主义水平不可或缺。  相似文献   
48.
高放 《探索与争鸣》2008,2(3):13-14
160年前,马克思、恩格斯在<共产党宣言>中发出了划时代的强音:"全世界无产者,联合起来!"然而,随着历史的发展,社会经济结构和阶级结构发生了重大变化,因此,我们翻译的这段名言已不够准确.尽管"无产者"的译法是符合原意的,但最好改用"劳动者";尽管原先意译为"全世界"没有什么不当,但最好改译为"所有国家".如果改译为"所有国家劳动者,联合起来!"那么更忠实于原著,有利于深入理解马克思主义的精神实质.  相似文献   
49.
所谓忠实于原著,应是忠实于原著的基本精神,而不是拘泥于形式,追求表面的形似,更不是对原著亦步亦趋,不敢越雷池一步。一部好的电视剧在忠实原著的同时还要体现出编剧、导演的独特艺术匠心与风格。李少红导演的新版《红楼梦》不仅没有做到对原著的忠实,而且在一种深层次上是对原著的不忠。  相似文献   
50.
《江泽民文选》生动记录了以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体带领全党全国各族人民把中国特色社会主义事业推向前进的历史进程,科学总结了我们党领导人民战胜各种艰难险阻、全面开创中国特色社会主义事业新局面的宝贵经验,集中反映了我们党坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,坚持把马克思主义基本原理同当代中国实践和时代特征相结合创造性地提出的新的重大理论成果。学习《江泽民文选》.重温这一历史时期我国非同凡响的发展历程,  相似文献   
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