承袭与反叛的双重变奏——新时期女性主义文学走向初探

女性主义作家从觉醒的那一刻起,就旗帜鲜明地反叛男权意识阴影笼罩下的女性形象传统,锐意于建立女性自己的话语,颠覆男性话语霸权。但中国女性主义文学在承袭与反叛的双重变奏中却形成了“一半是火焰,一半是海水”的局面,即它一方面呐喊出了女权主义的声音,一方面又陷入崇尚女性霸权、躯体写作的尴尬境地。     

青少年沉迷网络色情的原因分析

网络色情是一个严重的社会问题，它不仅威胁着人类的尊严，更是对青少年的健康成长造成巨大的危害。本文详尽分析了青少年沉迷色情网络的根本原因和危害，并在文章的最后提出了通过教育和防范双管齐下的办法来控制网络色情对青少年的不良影响，具有一定的社会意义。     

背负传统的反叛--从"叙述声音"说开去

现代叙事/叙述学理论被广泛运用于各学科,女性主义批评家以其独特的视点,发现了在女性叙事文本中,传统叙事无以到达的彼岸:叙述声音与女性观点之间的内在联系.本文以越南女性叙事文本为考察研究的对象,借鉴叙事/叙述学和女性主义的相关理论,以叙述者的"声音"为切人点,通过对作品的分析、解读,探讨"在越南的社会环境下,女性作家写作所要表达的观念受叙述者的叙述声音限制"的问题.     

大理:从嬉皮异想国到当代艺术中心

正1984年,国务院把大理列入对外开放城市。开放后的大理,吸引了零星的外国背包客和自助旅行者。那时候的大理,只有唯一一家涉外接待宾馆——大理第二招待所。1986年,大理古城人民路上开起了第一家咖啡馆——"友谊咖啡馆"。他的创办人尼玛说:"从那时起,嬉皮文化开始在大理慢慢兴起。"嬉皮文化源于西方,主观上反叛西方社会的传统文化和价值观,客观上却促成了20世纪60-70年代大规模的西方文化与东方文化的交流。     

试析《麦田里的守望者》主人公霍尔顿的书单

在《麦田里的守望者》这部小说中,主人公霍尔顿时不时地会提到他喜欢看什么书,不喜欢看哪些书。这个常被称为＂不适应环境的主人公＂、＂敏感的局外人＂的青少年,对于书籍有着他自己的一套评判标准。本文试分析霍尔顿所罗列出的一份看似松散、毫无关联的书单,探寻这些书中的主人公的内在联系,以及为何霍尔顿会对他们青睐有加,从中归纳出霍尔顿的一些性格特征。     

反叛性差异性边缘化——关于审美现代性的三重思考

审美现代性以反思的态度来体验现代生活，从而表现出三种生存策略与形态特征：审美现代性是现代性自身矛盾发展的产物，它反叛由工具理性主导的社会现代性；审美现代性追求一种差异性的价值，显示出求新求变的美学特征；审美现代性的发展受到社会现代性的制约，它必然在社会结构中处于边缘化地位。     

个性反叛对青年成长的影响分析

随着社会开放程度的不断提高和国际化潮流的不断发展,张扬个性成为当代社会对青年发展要求的一个显著特征,而个性如何张扬,直接影响着当代青年成长的方向,在这样的时代背景下,选择个性"反叛"成为不少青年的个性追求,这种追求恰恰影响了青年的个人成长.本文就青年的个性发展问题进行宏观性分析,并力求找到解决这一问题的对策与办法.     

浅谈山寨文化对当代文学的影响

山寨文化作为一种异军突起的新型文化范式,以其仿造性、草根性、自发性、反叛性等特点借助网络等新媒体而愈演愈烈。山寨文化有其存在的合理性,我们必须充分认识它的存在价值和社会意义。然而山寨文化发展到文学领域却出现了严重的错误倾向,＂山寨文学＂被诠释为＂抄袭＂,当代文学必须走出＂山寨文学＂的误区,有选择地去借鉴山寨文化的精髓。     

海峡两岸作家对现代思潮的认同与反叛

现代主义文艺思潮是海峡两岸作家在二十世纪遭遇的最具影响力的异质文化。五四新文学时期，20年代末30年代初曾鸣响过现代主义诗歌的声音，新感觉派小说也曾引起人们的瞩目。就整体格局而言，五四新文化运动就是在东西方文化撞击中蕴育新生的，近代以来的知识分子总是不断地向国外寻求建构新文化的动力。鲁迅在对传统文化的反省解剖基础上对外国文化采取一种开放态度，主张“拿来主义”，提出对外来文化应有一种雄大的“汉唐气魄”，有一种“放开度量，大胆地、无畏地，     

西方学者青年政治取向的反叛研究述评

青年政治取向的反叛指与传统的、主流的文化相冲突。是否存在一个青年政治取向的反叛时期,西方学者有两种截然相反的观点：一种持肯定的态度,另一种则对此加以否定。之所以出现这种现象,除了研究角度的差异之外,也因学者们侧重的时代以及比较的对象不同所致。