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191.
张伟东 《前进》2011,(6):12-14
作为一名杰出的政治家,邓小平的政治哲学思想是其政治理论的高度抽象和概括,是其政治实践的全面总结,是其政治智慧和政治品德的统一体。邓小平政治哲学是在反思历史经验、汲取马克思主义哲学和中国古典哲学智慧的基础上所建立的适应现代政治发展的价值规范体系,有极浓郁的中国神韵和鲜明的民族特色。笔者仅从政治本体、政治价值、政治方法等三个方面探讨邓小平政治哲学对中国传统政治哲学思想的继承与超越。  相似文献   
192.
刘茂竻 《世纪桥》2011,(21):53-54
马克思是在对资本的批判中提出财富本质思想的,他通过对重农主义以及古典经济学派财富本质理论的分析证明了财富的本质实现与劳动的本质实现相一致,财富的本质表现出人的主体性。最终,人的劳动必然愈来愈依赖财富,反之,财富又愈来愈成为人的本质力量的对象性存在。  相似文献   
193.
李原 《新东方》2014,(2):54-57
我国有着悠久的历史和博大精深的传统文化,其人文精神在近现代受到西方文明的碰撞显现其优势与不足。只有从人文科学的立场出发,借鉴现代性阐释学背景,以一种科学的态度对我们的传统进行解读和建构,才能科学地认识和完善东方人文精神的"创造性转化",才能真正发挥传统智慧的真谛。  相似文献   
194.
正日前,于复旦大学举行的杨小凯十周年追思会上,林毅夫与张维迎有关"现代社会中市场经济领域,政府到底该如何作为?"的论战成为会议焦点。张维迎主张政府应在建立和维系市场经济运行的抽象规则和法律制度建设上要有所作为。政府所有的活动都受限  相似文献   
195.
陈良 《学习月刊》2014,(19):54-55
伯乐相马的故事世代相传,至今已觉不新鲜。不过,伯乐已然成为一种文化图腾,在任何时代都会让人产生诸多的联想或议论,一如中国古典诗词终将被世代相传吟咏。时过境迁,今天我们品评伯乐,似乎能品出另一番味道。  相似文献   
196.
关于“罪”的人性学说及以此为基础的救赎史学是尼布尔基督教现实主义思想的基础,他认为罪来自人的本性自由及其对自身有限性的超越,这种超越导致了创造与毁灭的并存,而它贯穿于世界历史之中.罪的主要表现形式是骄傲,因为正义只能通过均势来实现.世俗世界的道德不可避免具有相对性,只有上帝之爱才能克服这种相对性.  相似文献   
197.
张传民 《理论学刊》2012,(11):77-80
文化是人的生命生成方式,人文精神是对人之生命生成的诉求及关怀,是民族文化的历史积淀与传承,它构成民族文化传统的内核和灵魂,应当从民族特定的生命历程与文化传统来把握。中国古典人文精神的基本理念是"以德统智"与"道德本位",基本精神是"贵德"、"尚和",生成方式是"融合兼容"与"有容乃大"。面对世界文化格局,要深入领悟时代文化精神,不断实现对古典人文精神的自觉,坚持综合与创新互养相成的理念来建设中国当代文化,从生命理念、文化生成和当代意义等方面入手,实现中国古典人文精神的现代价值。  相似文献   
198.
吴钩 《廉政瞭望》2014,(21):51-51
德国社会学者韦伯,有一个论断:“传统中国的官吏是非专业性的,是士大夫出任的官吏.是受过古典人文教育的文人;他们接受俸禄,但没有任何行政与法律的知识,只能舞文弄墨.诠释经典;他们不亲自治事,行政工作掌握在幕僚之手。”我将韦伯的这句话发到微博上,询问网友是否觉得他说的有道理,多数网友都认为韦伯说得很精辟。一直以来,我们确实受到韦侗式历史叙述的误导,以为中国卉代社会并没有专业化的法官,或者说,以为古代法官都缺乏法律专业的训练。  相似文献   
199.
习近平总书记指出,党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,自觉从优秀传统文化中汲取营养。我们用道德的力量去赢得人心,赢得事业成就。最近,习总书记在与北师大师生交流时又提出。应该把古典诗词和散文的经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。这些重要的论断充分说明用中华文化涵养人,特别是涵养党员干部的重要性。广大党员干部要加强对优秀传统文化的学习,注重从国学经典中汲取营养,提高自身的素质。  相似文献   
200.
江仙 《学习导报》2013,(10):54-56
在中国古典文化里,登楼抒怀是一种非常独特的文化行为。极目远眺,逝水长天,拍遍栏杆,抚今追昔,佳作名篇水到渠成。千百年来流传的登楼文化,也许比楼阁本身更值得称之为“遗产”。  相似文献   
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