王安石科举改革对宋代经学的影响

王安石于神宗熙宁三年（1070）任参知政事，有进士与诸科。王安石在北宋科举历次变革的基础上，了宋代经学义理化进程，同时助推宋人疑经惑传之风。熙宁四年王安石居相位，宋初科举基本沿袭唐、五代旧制，文举主熙宁间再行新制，熙宁科举改革加强了经学的主导地位，大大推进     

毛泽东晚年重读古文内幕

从1971年下半年起,也就是林彪事件之后,到1975年10月毛泽东病危期间,他通过姚文元要我们(上海市委写作组)陆续标点和注释了一批大字本(毛泽东到了晚年患有白内障、视力退化)古文送给他阅读,或者建议中央政治局委员读。毛泽东选择哪一篇古文来重读,从未事先透露他的用意。我只能根据他选择古文的时间,并结合当时国内外的     

东营赋

黄河之水兮天上来,长波挟来拉萨雪,浊浪洗出秦汉沙;精卫衔木兮海可填,谁搬长安之厚土,岁开国疆三万亩。夏商居蒲姑兮,战国齐腹曰乐安;西汉属千乘兮,首置广饶初称县;油田生胜利兮,顺时立市建东营。龙腾油城兮,创业创新而势雄;凤翔东营兮,翘楚黄蓝而形胜。     

公共事

多地出台“节礼禁令”;中小学教材删除古文经典遭质疑;台湾地沟油波及内地;内蒙古沙漠腹地惊现巨型排污池;黑龙江发生嫌犯脱逃事件     

孙武故里、全国百强县——广饶

正孙子文化吕剧文化红色文化广阔富饶齐国地,乐业安居孙武乡。广饶自秦设县,古称乐安、千乘、琅槐,是兵圣孙武故里、吕剧发祥地、齐笔原产地,被联合国地名组织评定为千年古县,具有悠久的历史、灿烂的文化和光荣的革命传统。广饶是古齐文化的发源地,是先秦兵学文化的发祥地,春秋时期著名军事家、思想家孙武诞生于此,其所著《孙子兵法》闻名于世。境内"乐安故城遗址"、"关帝庙大殿"、"柏寝台遗址"等古迹多达418处,涌现出了汉相倪宽、西汉经学创始人欧阳生等一大批     

柳宗元的峻洁诗情

柳宗元（773年-819年），字子厚，唐代河东郡（今山西省永济市）人，唐代著名文学家、思想家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州剌史任上，又称柳柳州。与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。     

义经而体史:《春秋》经、史学性质之争的再检讨

原始史书《鲁春秋》为孔子的改造提供了思想基础和体例基础。孔子对《春秋》的改造,赋予《春秋》思想诠释的多义和开放性,造就《春秋》性质的不同。在经学家的视野中,因《春秋》对政治的影响,以及文本的义理诠释传统,因而属于经学;而在史学家的视野中,《春秋》是一种史学体裁的起源,甚至成为一种史料。历代多数学者主张《春秋》包含经学与史学属性,二者不可截然分梳,故《春秋》具有"义经而体史"的性质。     

古文煜：守望着没老总的企业

一家台湾企业，没有老板坐镇，只让一位技术专家在那守着，还不落窠臼。仅几年功夫，硬生生地在山东这个“面食王国”里创出一拨又一拨面的辉煌。 这家企业是烟台台华食品有限公司，技术专家叫古文煜。不久前，记者专访了古先生。     

论北宋理学家石介及其古文创作

石介是北宋理学之先驱,＂宋初三先生＂之一。石介复兴儒学不遗余力,他遇事奋然敢为,一生中做了几件颇具影响之事。时人与后人对石介的评价也褒贬不一。本文从论道、论政、论人三个方面分析了石介的古文创作思想。石介的古文创作,以宣传儒家思想,恢复儒家道统为主要目的。其古文创作并非＂太学体＂佶屈聱牙而不忍卒读。从文学创作艺术风格看,石介的古文创作比较讲究写作艺术,行文堪比苏洵,颇具气势而文从字顺。     

清宁波藏书家徐时栋藏书活动研究

中国为一典籍大国,对图书的写作,编纂,整理和利用的历史皆可追溯至先秦时期。藏书活动一般分为官府藏书、私人藏书、寺观藏书和书院藏书,每一类都有其重要的历史意义和社会价值。其中私人藏书始于孔子,在中国古代藏书中不仅作为官府藏书最重要的补充部分存在,也因其无可比拟的多样性、民间性、地域性而极具独立研究价值。魏晋南北朝时,中国的文化重心开始由黄河流域向长江流域南移,至宋室南迁,文化重心的