两个“古”字定乾坤

七里海万顷波涛，“海”边的孩子，风生水长，光着小脚板漫野疯跑。脚划破了，村上老人便说，去刮千层蛤吧。村外沟渠边，不知何年何月，枕头大的千层蛤堆积起5米多高的堤岸，绵延数里。用小刀刮下千层蛤的粉末涂到伤口上，血也止了，痛也住了。孩子长大后，知道这干层蛤学名叫做牡蛎，由它堆积起来的堤岸叫做牡蛎滩，形成于六千多年前。枕头大的牡蛎，如今别说在中国北方，就是全世界，也属罕见。上世纪80年代兴起乡镇企业，村里办起贝粉厂，村外开洼有的是贝壳，用铁锨挖，开来挖掘机挖，土层下边掩埋着一层层贝壳，像老树的年轮。脉红螺张开憨态可掬的犄角，四角蛤蜊优雅的花纹清晰可辨。还有毛蚶，大量毛蚶。就像我们平日里常见的。耳朵眼儿似的贝壳腹内，积淀着三千年岁月。贝壳取之不尽，现成的原料，贝粉厂做起无本生意。     

树根上的村庄

这是一个长在树根上的村庄。人树相依,聚居于此已逾千年之久。妥乐村位于盘县石桥镇,距红果镇25公里,属省级风景名胜区。追溯妥乐村与古银杏的历史,曾有古时背井离乡的南京籍军人种植银杏树遥寄思乡情结的传说;有乾隆     

顾颉刚古史神话研究之检讨:以1923年古史大争论为中心

顾颉刚的神话传说研究多数的时候是与其古史研究交织在一起的。１９２３年，在胡适主持的《努力》增刊《读书杂志》上，围绕顾氏：层累地的中国古史观，曾发生过一场热烈讨论，这场讨论也标志着疑古思潮为主的中国新史学的全面登场。同时，顾氏本人对神话传说的根本观点与方法也表露无遗。站在今天来回顾这程历史，有许多值得领受与检讨地方，在方法论层面上意义无。这对于今天的史学与神话学研究，尤有借鉴之用。     

“牂柯名士”盛览籍贯考

盛览其人其事，由于在《史记》、《汉书》、《华阳国志》等史籍中均未有记载，只是在古小说等野史中偶尔提及，寥寥数语，致使在后世志书的编撰过程中众说纷纭。在贵州的志书中均称盛览为胖柯人（今贵州福泉一带），而云南的志书却称其为叶榆人（今云南大理北），甚至有人认为，盛览其人在历史上并不存在，而是小说家的杜撰。     

新书推荐

《表演与偷窥》本书是小白最新结集的随笔集,延续其上一本畅销随笔集《好色的哈姆莱特》的特点——"以男女之事的瓶子装文化之酒"。全书共分四辑。第一辑厘清印刷史、学术史、医学史和艺术史上的真相,钩沉其中的故识和趣事;第二辑从古希腊瓶画及古罗马湿壁画、马赛克镶嵌画、器物浮雕画中解读出一段段栩栩如生的性爱史和文化史;第三辑是     

“暗访”察实情 较真见成效

6月25日这天,是环保赣江行萍乡、新余、宜春检查采访组"出征"的日子。整装待发的检查组成员和记者手中,除拿到一份工作行程安排、一本背景资料外,还有一篇某国家级行业媒体刊发的新闻报道,发稿日期是今年5月4日,标题有点剌眼——"江西樟树:化工企业污水直排赣江"。文章中说,记者接樟树市群众反映,有化工企业将污水直排赣江,严重威胁百姓生活和健康,经实地察看,确有其事,"红褐色的污水正从两个直径约半米粗的管道中直接排放到江西省的主要河流——赣江"。据当地有关部门介绍,记者看到的污     

“问诊”草溪河——樟树市人大专题询问全景纪实

贯穿樟树市城区的草溪河,是樟树的"母亲河",也是城区的景观河。历史上,河里荡漾的碧波、畅游的鱼虾,为城市增添了灵性与秀美,给人们以愉悦和自豪。然而近十多年来,由于该市城区人口迅速增长,工业企业产能大量增加,大量生活污水、工业废水直接进入草溪河,草溪河水质逐渐恶化,常有大块的污物聚合漂浮于水面,水体乌黑、鱼虾绝迹、蚊蠓滋生、臭气熏天,被当地居民戏称为"龙须沟"。问题一严重,自然会引起重视。2007以来,樟树市政府先后4次将草溪河的综合整治列入全市重点工程,先后投入6000多万元。几年的努力见到了一定成效,但是,由于雨污分流不彻底,排污管道有渗漏情     

穿越，大都市里的纯正古韵

穿越剧看多了，人心便开始“古”起来。事实上，在摩登大都市中，只要你有心，便能发现传承至今的纯正古韵。这厢是焚香洗手，琴音袅袅，大侠正在弹奏《笑傲江湖》；那厢里眼波流转，水袖飘飘，杜丽娘正在牡丹亭中寻找旧梦。这样的穿越，怎不迷人？     

名画作伪趣闻

我国古书画作伪历史久远，伪仿之作至今可考证的自晋代始，宋代和晚清、民国最盛。据北宋米芾《书史》、《画册》所记历代书画名家的作品中，几乎都有伪作，而且数量很大，如米芾所见五代画家李成的 300余件作品，属于李成真迹的只 2件。这种伪作一直延续到今天，产生许多珍闻趣事，从中可见鉴别书画真伪是一门高深的学问。 鱼目混珠 　　米芾是北宋大书画家，书法与苏东坡、黄庭坚、蔡襄并称宋代四大家；作画独创“米家云山”，画史有“米派”之称。他酷爱古书画，一见有古书画，总千方百计买来，买不来的就借来临摹；他的临摹手法高妙，…     

“哇”字牌通讯

不知怎么,翻看着新闻参评稿,思维之车一下滑向感叹词这个轨道。古文感叹用"兮",刘邦"大风起兮云飞扬";用"噫",范仲淹"噫!微斯人,吾谁与归";用"哉",梁启超"壮哉,我少年中国"。现代白话文用"啊"、用"呀"、用"哎"。古今文章不知读了