“一碗粥”的温度

<正>福州有个"拗九节",在农历正月二十九这天,晚辈为表达对长辈的孝敬,都要精心熬制一碗粥给父母和长辈吃。我国自古就有食粥的习惯,早在两千多年前的《周书》上,就有"黄帝蒸谷为饭,烹谷为粥"的记载。但"拗九节"的习俗能够传承,并不仅仅是舌尖上的诱惑,而是其中所蕴含的孝心和真情。一碗粥看似微不足道,但     

山东名流必藏的传世珍品 齐鲁文化独一无二的收藏经典

古籍影印线装版《齐鲁文化收藏经典》即将面世2011年44部宋代、元代、明代和清代的齐鲁文化古籍善本珍品汇集山东,打造一套山东省唯一的、最具齐鲁文化代表性的古籍收藏珍品-古籍影印线装版《齐鲁文化收藏经典》,所有录编版本均为国家重要     

史官的风骨

我国的史学年代悠久，其历史文献卷帙浩繁，绵延不绝，有“左史纪言，右史纪事”之说。其实，“史”．一开始并不是指哪个学科或哪本书，而是指那些从事历史记载的史官。《文心雕龙·史传》中就写道：“史者，使也。执笔左右，使之记也。”     

湖南简牍：复活的远古历史

简牍，即竹简与木牍，是我国古代纸张发明之前最重要的书写材料。据文献记载，简牍的最早使用在商周时期。湖南是中国出土简牍最多的地区，从上世纪90年代开始，陆续发现了常德楚简，湘西里耶秦简，沅陵虎溪山汉简，长沙走马楼西汉简、吴简和东牌楼汉简，郴州吴简和晋简，益阳兔子山简牍等遗址，出土简牍数十万枚，其年代从战国开始，历秦汉、三国到西晋，共600余年，几乎涵盖了我国使用简牍记事的所有时代。     

沧浪听歌郧阳曲

沧浪听歌的故事 孔子沧浪听歌是一个流传很久远，传播很广的故事。最早记载孔子沧浪听歌的是孟子，《孟子·离娄》中记载：“有孺子歌目：‘沧浪之水清兮。可以濯我缨：沧浪之水浊兮．可以濯我足。孔子曰：“小子听之!清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。”这说明沧浪之歌早已有之，孔子不会是第一个听到的人，只不过他是名人。所以他在沧浪听歌的故事就被人们记载了下来。     

漫话古玩行

起源古玩行最早出现在什么时代,已无从考证。据有关文献记载,明代中期就有了古玩铺,到了清代古玩铺就更多了,清代末年到民国初期达到了高峰,并且当时的古玩商上通高官权贵、下达富商和收藏家,社会地位很高,这也是当时的社会实际造成的。古玩在乾隆以前称之为骨董或古董,乾隆年间才开始称古玩,意思是古代的文玩,是指可供鉴赏研究的古代器...     

隐于市井里的莲溪寺

莲溪寺位于武昌雄楚大街一侧的民居间,背靠蟠龙山,北距繁华的武昌＂大东门＂仅数公里,可以说是一座典型的＂贫居闹市无人问＂的寂静丛林。说来喟叹,倘若不搭错车,还真是找不到它。莲溪寺坐北朝南,占地一万三千余平方米,总建筑面积近七千平方米,大约始建于唐代。据本地出土的元耶律公献地碑记载,＂本寺初建于唐朝＂。寺内也有可供考证的类似记载。明代以来,莲溪寺毁建多次。现存为光绪十五年（1889年）从四川来的医僧道明和尚于四方募资重修,逐渐恢复到原来＂十方丛林＂的规模,并于宣统三年（1911年）奏请藏经。     

甘肃防灾减灾项目建设思考

2008年“5·12”汶川地震带给甘肃的震痛还没有离去，2010年8月的舟曲特大山洪泥石流灾害就像被撕裂的伤口至今使经济发展脆弱的甘肃难以愈合。 灾难之痛 有“十年九旱”之称的甘肃地处西北，远离海洋，气候干燥，复杂多变的气候和地形使得水旱灾害连年。据史料记载，明代至民国时期，甘肃旱灾平均1．63年发生一次，     

许慎的历史地位与时代影响

中原大地，人杰地灵，孕育出中国文字学开山鼻祖——许慎。 据史书记载，许慎，字叔重，汝南召陵万岁里（今漯河市召陵区姬石乡许庄）人。许慎8岁入学，13岁开始读《五经》、诸子百家著作和天文、数学、医学等典籍。他20岁仕郡功曹，协助郡守处理全郡公务。公元83年，许慎奉召入京，为太尉南阁祭酒。在此期间，许慎利用有利条件，在皇家书库博览群书，为撰写《说文解字》打下了坚实的基础。     

古代名将难善终

历史上“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的故事不断重演 在有文字记载的中国历史中，有一个现象经常重复出现，那就是历代名将难得善终，他们往往不是死在敌人手中，而是死在自己人的刀下。如春秋名将伍子胥被奸隹所害；战国名将白起“死而非其罪”；汉朝名将韩信、彭越、英布被汉高祖刘邦和吕后所杀；唐朝名将李光弼遭猜疑忧惧而死，仆同怀恩被迫反叛，病死鸣沙；宋朝名将岳飞被秦桧阴谋陷害；明末名将袁崇焕被昏君凌迟处死……