我珍藏的黄埔军校《军歌集》

爱好藏书者,大抵将着眼点盯在古籍善本或是稿本、抄本、民国书刊上,往往会忽视了版本的另类——油印本的收藏。因为大家不认可这是一种版本,所以油印本的图书长期被排斥于藏书界之外,不能进入收藏行列。其实,自二十世纪初以来,不少重要的作品或是文献都以油印本的形式先行面世,不少油印本的收藏价     

理论宣讲费思量 渐入佳境却寻常

新西兰学者史蒂文．罗杰．费希尔在《阅读的历史》中写道：“‘是读书人把他的故事传扬’．大约在公元前1300年．古埃及的书记员曾这样吟诵。在他们看来．阅读就是‘朗诵’。从有文字记载的大部分历史来看．阅读就是说话”。不言而喻．语青交流与传播先于并优于文字，传播即宣传、宣讲。无疑，西方的苏格拉底和东方的孔子堪称世界文明史上最早最出色的理论宣讲家．大量的史料证明．     

辉煌的史学蕴藏着国家学说（下）

史学中的国家学说——“大一统”国家理念的实践 中国古籍中没有政治学、经济学这样的分类,更没有国家学或国家管理学。这些学问主要保存在我国浩如烟海的史学典籍之中。 《三国演义》开篇第一句：“话说天下大势,分久必合,合久必分。”     

黔中文脉

安顺四境不与外省接壤,远古时期就有人类在这方山多林木、土宜五谷的大地上活动。聚族而居的先民们,在历史的进程中体验苦乐,郁积感受,善造奇境,善讲故事,创造过大量＂备人鬼之态,兼真幻之长＂解释人类的起源、演绎历史事件的本土文化,从＂好巫鬼,多禁忌,畲山为田,无蚕桑,颇尚学问,少威仪,多怯懦,寡蓄产,较诸郡为贫＂的记载里,不难证明,由于缺少文字记载,先民们这些＂精魅亦通世故,神魔皆有人情,聊托物以幻化,寄至情以奇想＂的文化事象,大都被历史的长河湮没了,目前所能看到的多半是明、清两代的历史遗存。     

刘备为何主张杀吕布

史书记载，吕布字奉先，五原郡九原人。东汉末豪强、将领，官做中郎将，被封都亭侯。他有猛虎般的勇力，武功超强，弓马娴熟，膂力过人，号飞将军。吕布一生虽短暂，但他骁勇善战，无有匹敌，素有“人中吕布，马中赤兔”的美誉。有关吕布传奇性的出生和神话般的成长，在五原县有很多流传。     

毛尖茶都 剑江桥城

都匀,原名"都云",布依语意为"彩云之城",因城东1公里处有一个仙气氤氲的都云洞而得名。都匀城位于"九溪归一"的剑江河畔,马鞍山、东山、西山、蟒山犹如一道绿色屏障环抱全城,美丽的剑江宛如一条彩带蜿蜒穿城而过。都匀是神秘的,因为至今仍有一些不解之谜。据相关史料记载,都匀有一个"挖麻洞",可以从都匀直通贵阳油榨街。在国家级重点风景名胜区斗篷山密林深处至今留下明清时期的古驿道、古驿站遗址、百家厂遗址等,该区域还拥有目前世界范围内在斗篷山仅有的珍稀植物毛环方竹。都匀是厚重的,因为时光在这     

玉龙县非遗传承保护的探索与思考——学习党的十八届四中全会精神心得体会

玉龙纳西族自治县位于云南省西北部,地处滇、川、藏经济文化交汇带,是东巴文化的发祥地,是全国唯一的纳西族自治县,是一个集丽江古城世界文化遗产、三江并流世界自然遗产核心区、东巴古籍文献世界记忆遗产于一体的世界三遗产地.这里曾是唐朝、吐蕃和南诏的“逐鹿”之地,亦是忽必烈率蒙古十万铁骑南征大理国的“元跨革囊”之地.是以“土地广大”、“传世最远”、“富冠诸土郡”,并以“知诗书,好礼守义”而著称的丽江木氏土司的发祥地,还是红军长征经过、渡江之地,滇西北革命的摇篮.     

由国民党打不了游击战说开去

史料记载，抗日战争时期，我党领导的八路军、新四军抗击日寇的主要方式是开展敌后游击战争。蒋介石看到八路军、新四军打得有声有色，1939年，也提出让“国民党以游击战为重点”，并先后派出50万军队开到敌后。为了训练国民党军打游击战，蒋介石还专门在湖南衡山开办了“南岳游击干部训练班”，请共产党的教员来授课。     

史上最牛的嗜洒人

世人常说李白嗜酒，称其斗酒之后诗百篇、但愿长醉不复醒。其实，李白大多是借酒消愁，比如“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”、“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”都是很好的证明。因此，李白称不上是真正意义上的嗜酒者，至少不算是史上最牛的嗜酒人。《三国志·孙权传》（裴松之注本）中记载了一个叫郑泉的官吏，他是陈郡人（今属河南省），曾担任吴国的太中大夫。此君官位高、口才佳、善于进谏，更值得一提的是，他是一位超级嗜酒之人。     

夏邑：“中国长寿之乡”探秘

孔子祖籍，宽仁厚德之风 据史料记载，夏邑是孔子祖籍所在地，境内至今尚存有孔子还乡祠等人文景观10多处，有着深厚的孔祖儒学文化积淀。孔子提倡“仁者不忧”、“仁者寿”、“大德必得其寿”。仁者，不为私欲所动，不为诱惑所乱；不以物喜，不以己悲，无忧无虑，其乐陶陶。