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41.
中国古代的创新意识产生得很早,在秦汉典籍之中就可以见到大量的文字记载。千古以来,这种创新意识在政治、人生、哲学、伦理、文学等人文层面展开,在历史的长河中沉积、凝结为一种基本的人文意识。中国古代的创新意识丰富了中国古典美学的内涵,它昭示了中国古典美学的一种奋发进取、刚健有为的精神;革故鼎新、与时俱进的特质;永在追求、永怀希望的理想色彩。  相似文献   
42.
先秦古籍中留下了古人对六盘山的赞誉。《山海经·西山经》(卷二)有这样的描述:"华山西七百里曰高山(六盘山),其上多银,其下多青碧、雄黄,其木多棕,其草多竹。泾水出焉,而东流入渭,其中多磬石、青碧。"从古到今,无论凡夫俗子,无论文人雅士,无论皇亲贵胄,无论英雄豪杰,大凡翻越六盘者,要么山因人而闻名,要么人因山而出名;要么山因人而景胜,要么人因山而心胜;要  相似文献   
43.
王连启 《侨园》2014,(2):51-51
国锁具历史悠久,据出土文物考证和历史文献记载,锁具发展至今有5000年历史.新石器时期仰韶文化之"骨错"、"石错"就是锁钥雏形.  相似文献   
44.
马彪 《协商论坛》2007,(4):11-14
黄帝姓公孙,名轩辕,系我国远古“五帝”之首,是中华民族的人文始祖。黄帝时代为承前启后、继往开来的伟大时代,是中华文明的源头与开  相似文献   
45.
《江西政报》2007,(5):11-13
各省、自治区、直辖市人民政府,国务院各部委、各直属机构: 我国是历史悠久的文明古国,拥有卷帙浩繁的古代文献典籍。这些古籍是中华民族的宝贵精神财富。党中央、国务院历来高度重视古籍保护工作。近年来,在各地区、各有关部门和全社会的共同努力下,我国古籍保护工作取得了显著成绩。但是,也应清醒地看到,当前我国古籍保护工作还面临许多问题,形势严峻。为抢救、保护我国珍贵古籍,继承和弘扬优秀传统文化,推动社会主义先进文化和和谐社会建设,根据《中华人民共和国文物保护法》和《国务院关于加强文化遗产保护的通知》(国发[2005]42号)、《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》(中办发[2006]24号),经国务院领导同志同意,现就进一步加强古籍保护工作提出以下意见:  相似文献   
46.
渝办发〔2007〕297号各区县(自治县)人民政府,市政府各部门,有关单位:《重庆市古籍保护工作方案》已经市政府同意,现印发给你们,请认真组织实施。二○○七年十月二十九日  相似文献   
47.
苏蕙的《璇玑图》被认为是回文诗的集大成之作,历代解读、模仿它的不乏其人。本文从民间文艺学的角度,对有关它的民间传说、文献记载、历代文人的题咏加以考察,来探求其文化意蕴。  相似文献   
48.
今年是农历壬午年,俗称马年,于是“马”便成了人们谈论的热门话题。马为六畜之首,早在距今约五千年的新石器时代文化遗址中,就曾发现过马的骨骼,证明先民在此时就已开始了对马的驯化和饲养。到商周时期,马受到人们的特别重视,因为它成了人们日常生活中驾车、代步的重要工具,《周易》中就有“服牛乘马,引重致远”的记载。从甲骨卜辞得知,商王朝已设置有马师,出现了马拉的战车。在陕西邵县出土过一件西周时期的青铜驹尊,其铭文中记载有周王亲自参加繁殖马匹的“执驹”典礼。到春秋时期,人们对马的繁殖、饲养和管理已有了较深入的…  相似文献   
49.
论闻一多先生关于古籍整理"三项课题"的思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
杨天保 《民主与科学》2004,40(2):120-123
在从事古籍整理的过程中,闻一多先生形成了自己的文献整理观.他认为整理古代文献必须完成"三项课题"第一,说明背景;第二;诠释词义;第三,校正文字.这三者既各自独立又相互联系.他的主张阐明了古籍整理工作的重点及程序,有助于推动文献学科的现代化.  相似文献   
50.
于晔 《法庭内外》2011,(5):32-34
有人说收藏是一种文化,是对历史的一种传承;有人说收藏是一种阅读,是对过去的一次聆听;有人说收藏是一种幸福,是对曾经的反复摩挲。那现在越来越多的人说,收藏是一种财富,是用高雅的音符谱写丰厚回报的乐章。但是在这场财富的博弈中,却让人忽略了里面有那么多苦涩的变奏和杂音。艺术品投资看涨拍卖会火爆异常收藏门类繁多,常见的字画、玉器、陶瓷、古典家具,偏门的古籍善本、金银珠宝、奇石化石、青铜器、古董钟表等等,真是让人眼花缭乱。这么多的收藏门类,那要想在其中获利,收藏者就必须具备比较精深的收藏知识和非常丰富的收藏经验。就拿收藏瓷器而  相似文献   
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