唐朝成都的游乐习俗及其对城市文化的影响

唐朝的成都气候湿润,物产丰饶,社会保持了相对的稳定和安宁,是唐朝重要的工商业和文化交流中心,吸引了各地的文人墨客和官宦游客,促成了成都城市游乐习俗的进一步发展和城市休闲文化的形成。游乐之风的盛行,同时又促进了成都商业经济的发展。     

傣族风俗习惯

元江傣族有丰富多彩的民族文化,如服饰、起居、婚恋、丧礼、时令与节日、生产、生育、祭祀、巫术、占卜等众多民风与习俗,无不放射出奇光异彩。     

文化的力量西昌的一把“火”

“请问2012年火把节是在哪天？”火把：宵前夕,类似的“问题帖”在网上广为流传,人们对西昌火把节的期盼随着雅西高速公路的开通而愈加热切。这传承千年的古老习俗,在今年8月12日又揭开了它迷人的面纱,     

“断想”之断想

赏析1945年5月,抗日战争的胜利曙光冉冉升起,中国历史即将翻开新的一页,不少人似乎为这＂新＂的莅临而欢呼雀跃、而沉溺其中。诗人闻一多应约写下这篇＂微言大义＂的《五四断想》,深情地寄寓着将个人前途与民族命脉系扣在一起的西南联大莘莘学子：回望、拜谒＂五四＂时,更应该意识当时＂旧的＂（文化、社会、习俗等）＂不肯让路的＂,阻碍＂新的上来＂,     

踏青:古人春游

<正>春游,古称踏青,即春天到郊外游玩,这种民间习俗自古有之。《岁华记丽谱》曾提及,郡人踏青游赏,散在四郊。魏晋时,每到三月三日(农历)上已节,人们便到风景区或溪水之畔嘻乐,带着春食春酒,或席地野餐,或在河边曲水流觞相与为乐。三月三日     

从瑞吕翦纸谈民间艺术的未来之路

五千年的文化浸染和不同区域人文、民族习俗的积淀,使中国民间产生了许多有着鲜明地域特色的民间艺术形式。不必说京剧的悠扬顿挫、沪剧的吴音袅袅。也不必说湘绣的花团锦簇、赣傩的奇诡动人。就算是三里一乡、五里一甲,似也总有别样的惊为天人、叹为观止。     

论捺钵制度及其对辽代习俗文化的影响

辽代契丹族的捺钵制度是根植于游牧民族传统的生产、生活习俗之中的。捺钵制度的本质和精髓一即渔猎、畜牧等生产活动既是捺钵制度赖以存在的基础,又是其生生不息、往复进行的载体,捺钵制度其实也就是契丹游牧民族自己的四时生产、生活方式。     

公众信心聚散机理与重塑对策

公众信心的稳定状况与共同体的秩序特点密切相关,共同体秩序由政府制定法、社会约定法、道德与传统习俗等要素复合而成。规则、社会网络结构和传统习俗文化这三个核心要素在一个共同体公众信心的形成与消解中相互支撑、相互塑造。公众信心的消解是加速度的,重塑则是缓慢的,需要从个人、社会和政府三个层面入手。     

清淡明智

清明的意思是清淡明智。是重要的“八节”之一。华人在此节日有祭祖、扫墓、踏青的习俗。     

一位泰顺老人眼里的百家宴

新一年元宵佳节如约而至。和往常一样,60多岁的张庆桁照例到泰顺元宵节百家宴的各个筹备点巡察了一番,确认准备工作到位之后,才接受了采访。提起百家宴,张庆桁老人马上绽开了笑容,这三个字对他来说太亲切了。从孩提时代到花甲之年,从原来几百人到现在几万人,从原来单一的家族"祠