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262.
265.
“干部廉不廉,不妨看过年”,这是时下坊问流传甚广的一句民谣。在我国,历来有过年长辈给小辈发“红包”的习俗,寓意让小辈来年平安、发财、高升.而如今,这一习俗在官场上已被演绎成为一种交易的手段:一些别有用心的人,借着国人崇尚礼尚往来的心态, 相似文献
266.
<正> 法律作为一种规范模式或文化形态最早发端于禁忌。“禁忌成为原始社会唯一的社会约束力,是人类以后社会中家族、道德、文字、宗教、政治、法律等所有带有规范性质的禁制的总源头。” 禁忌(taboo),来自南太平洋波利尼西亚汤加岛人的土语,意思为避免遭到惩罚,禁止用“神圣”的东西,禁止触犯和接触“不洁”的人和事。最早的禁忌是原始人对大自然充满崇拜、畏惧而产生的,尤如冯特所说禁忌是对掩藏于某一事物中的魔鬼力量的信仰,它的起因仅仅只有一个,那就是切勿激怒魔鬼。在人类社会形成的蒙昧、低级阶段。风雨雷电、洪水猛兽经常给人类带来毁灭性的灾难,由于生产力和智慧低下,原始人的思维相当 相似文献
267.
ZHAO YAFANG 《今日中国(英文版)》2006,55(2):69-69
DAVID is a British man who came to work as a teacher in Beijing.There he met a girl called Miss Wang, and romance soon blos-somed between the two. They decided to get married, so they firstwent through the marriage registration procedures required by Chi-nese law. That was the easy part. When it came to the ceremonyitself, the young Briton found that he had much to learn about the Chinese way,as each detail of a traditional Chinese wedding symbolizes some cultural or philo-sophical elemen… 相似文献
268.
早晨从富宁出发,沿323国道向广西方向行驶,这条路是云南与两广的主要通道。途中山高谷深,已看不到广南那种隽秀的小山峰。汽车在盘山公路上穿行,不时与各种大货车为伍,路面虽是沥青铺成,但弯大坡急,那些满载的货车在路上扭来崴去走得甚为艰难。我不由得想到了过去的马帮、驿道和此行的目的地———剥隘。剥隘位于文山壮族苗族自治州富宁县,两面临水,驮娘江和那马河在此汇合,然后流向广西百色。古时这里是云南通往两广及其它地区的水上交通要道,也是邕州古道的终点。明初,剥隘立阜,设有水、陆两路码头。清乾隆中期滇铜与粤盐互易于剥隘之期为… 相似文献
269.
壮族是歌的民族,在他们的生活里,苦要唱歌,乐要唱歌,歌声表达感情,表达思绪、表达对祖先的崇敬、表达对人生的理解、表达对美好生活的向往,歌渗透于生活的方方面面,恋爱更是一首经久不衰的歌。所以历史上,壮族形成了以歌为媒、对歌择偶的传统。如果说爱情的美好是因为其本质上属于审美的话,那么以歌为媒、对歌择偶无疑是将恋爱诗化了。这一传统的源头可能要追溯到远古时代。那时候壮族先民的婚姻形态进入对偶婚和族外婚阶段,几个不同族群或部落集团的男女青年以大型集体歌舞的形式进行交友结识和恋爱婚配。以后这种以歌为媒的形式… 相似文献
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