A Traditional Chinese Wedding

DAVID is a British man who came to work as a teacher in Beijing.There he met a girl called Miss Wang, and romance soon blos-somed between the two. They decided to get married, so they firstwent through the marriage registration procedures required by Chi-nese law. That was the easy part. When it came to the ceremonyitself, the young Briton found that he had much to learn about the Chinese way,as each detail of a traditional Chinese wedding symbolizes some cultural or philo-sophical elemen…     

失落的古镇——剥隘

早晨从富宁出发,沿323国道向广西方向行驶,这条路是云南与两广的主要通道。途中山高谷深,已看不到广南那种隽秀的小山峰。汽车在盘山公路上穿行,不时与各种大货车为伍,路面虽是沥青铺成,但弯大坡急,那些满载的货车在路上扭来崴去走得甚为艰难。我不由得想到了过去的马帮、驿道和此行的目的地———剥隘。剥隘位于文山壮族苗族自治州富宁县,两面临水,驮娘江和那马河在此汇合,然后流向广西百色。古时这里是云南通往两广及其它地区的水上交通要道,也是邕州古道的终点。明初,剥隘立阜,设有水、陆两路码头。清乾隆中期滇铜与粤盐互易于剥隘之期为…     

歌为媒——云南壮族的古老婚恋习俗

壮族是歌的民族，在他们的生活里，苦要唱歌，乐要唱歌，歌声表达感情，表达思绪、表达对祖先的崇敬、表达对人生的理解、表达对美好生活的向往，歌渗透于生活的方方面面，恋爱更是一首经久不衰的歌。所以历史上，壮族形成了以歌为媒、对歌择偶的传统。如果说爱情的美好是因为其本质上属于审美的话，那么以歌为媒、对歌择偶无疑是将恋爱诗化了。这一传统的源头可能要追溯到远古时代。那时候壮族先民的婚姻形态进入对偶婚和族外婚阶段，几个不同族群或部落集团的男女青年以大型集体歌舞的形式进行交友结识和恋爱婚配。以后这种以歌为媒的形式…     

台湾冬节习俗

春节,是人们最熟悉不过的传统佳节。可是您是否知道有个冬节?在台湾,就有个颇受重视,很有情趣的传统节日——冬节。台湾同胞习称冬至这一天为"冬节",非常看重过个热热闹闹     

“腊达”声声中的碧约人婚恋

在云南的西南部有一个哈尼族聚居的地方——墨江,那里是太阳转身的地方,那里还一直聚居着一个保持原始传统民族习俗的哈尼族支系——碧约人,他们绚丽多彩、白红黑相间的民族服饰,自然淳朴的语言,热情大方的待人接客方式,原始传统奇特的生活习俗是源远流长的哈尼文化的体现,而“腊达”声声的碧约人奇特的婚恋又是其中最具魅力的展示。墨江是全国惟一的哈尼族自治县,也是全国惟一一个北回归线从县城穿过的城镇。根据当地的哈尼族碧约老人讲述,在解放前这里哈尼族碧约人的婚姻盛行姑表舅婚,姑娘长大后征得舅家同意方能嫁给外人,婚姻以包办为主,…     

塞上农宅——让党和政府牵肠挂肚

农民新居，这是一项摆上了自治区主要领导案头、由建设厅主管的革命性工程。从2005年夏季开始，政府决心用各种方式扶持农民，用5年时间对全区以灌区为重点的村庄进行全面治理，使灌区30％以上的原有村庄和50％以上的新建村庄一改脏、乱、土的形象，达到美观、环保、安全、方便、经济、实用的“塞上农民新居”标准。依各地的经济状况和所处的自然环境，以及当地农民长期彤成的居住习俗，又划分出若干档次、风格迥异的具体标准。刚刚启动的首期工程己在各市县布下73个试点，建设厅的同志屈指一算，兴奋地说：到年底你再看吧，有6％左右的村庄一准变得让城里人都眼馋呢。     

端午节的起源和习俗

农历五月初五端午节,是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五,“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。     

现阶段农村不良习俗泛滥的原因探析

20世纪 80年代以来 ,我国农村的不良习俗死灰复燃并呈蔓延之势。文章剖析了现阶段农村不良习俗泛滥的历史根源和现实根源 ,从农村精神文明建设“一手软”、宣传舆论的误导、思想认识上的误区、党员干部的参与和城市不良习俗对农村的不良示范效应等方面分析了现阶段农村不良习俗泛滥的原因 ,为有效治理农村不良习俗提供了参考。     

祁连山下的裕固人

在甘肃河西走廊中部的祁连山北麓,生活着一个自称“尧乎尔”的骠勇民族———裕固族。他们的祖先曾用区区5000骑兵,大败突厥的十万大军,并最终使强大的突厥汗国一蹶不振,走向衰亡。他们还出兵帮助唐朝政府平息历史上著名的“安史之乱”,并与唐联姻,先后迎娶4位大唐公主。这个英雄的民族,今天的生活情况怎样?回纥人的后裔裕固族,主要分布于甘肃省肃南裕固族自治县和酒泉市黄泥堡裕固族乡,总人口约1.5万人。据史料介绍,他们的祖先是历史上有名的“回纥”,从4世纪起,一直游牧在辽阔的蒙古草原上。回纥人精于马术,善于射猎,个个骠悍勇猛。他们驰…     

布朗山，那串流淌的音符——勐海县吉良寨调查手记

在西双版纳勐海县的南部,有一块与缅甸山水相连、面积为1016平方公里的土地,或许是居于这里的居民绝大多数是布朗族的缘故,人们把这片土地叫做布朗山。登上布朗山北沿的广达邦塔(意为“上有平台和塔的大山”)山顶向西眺望,满目苍翠;沿着国境线,可遥看边陲重镇打洛。移目东南,连