“党是妈妈我是娃”——高玉宝纪事

提起<半夜鸡叫>及其作者高玉宝,相信读者一定不会陌生. 1949年至 1951年,文盲战士高玉宝边打仗边"画"书,以自己的亲身经历创作出了长篇自传体小说<高玉宝>.国内有 7种少数民族文字版本,国外有近 20种文字版本.仅汉文版累计印数就多达 450余万册.在我国出版史上,几乎没有哪本小说拥有如此高的印数.     

铁肩辣手邵飘萍

邵飘萍是一个集新闻记者、新闻学者和新闻教育家三种角色于一身的新闻奇才。1918年，在蔡元培的支持下．邵飘萍在北大成立新闻学研究会．并开讲新闻采访课。同时，他还在北京平民大学、北京政法大学讲授新闻学课程。他撰写了中国最早的新闻学著作《实际应用新闻学》和《新闻学》。     

关于20世纪中国史学发展道路的对话

20世纪中国史学名家辈出,成就巨大,今天对其发展道路认真地反思、总结,具有重要的学术价值和现实意义。首先,应当树立动态发展的眼光,从宏观上做出“新史学流派”的新概括,研究它如何由“思潮”发展到“流派”,研究这一群体所取得的重大成就,这一群体学者的共性和各自的学术个性;并进而形成20世纪史学“三大干流”（新史学流派、新历史考证学派、马克思主义史学流派）平行发展和相互影响的总体研究思路,取代以往“两大干流”的认识。其次,应进一步探究新历史考证学如何继承了乾嘉考证学的优良传统,同时又因获得进化史观等新的理论指导而成为一门近代学术;至1949年以后,又因为接受唯物史观的指导,而推进到新的境界。再次,对于马克思主义史学,应如实地总结它取得的巨大成就,同时深刻反思其经历过的曲折;要开掘出“传统思想的精华如何通向唯物史观”一类的新课题;对于建国后“十七年”史学,应抓住“两种对立的学风”这一关键做观察、分析,既认真总结教条主义一度盛行的深刻教训,又恰如其分地总结正直学者发扬优良学风而取得的巨大成绩,以此坚定我们坚持和发展唯物史观、用以指导史学研究的信心。     

中国检察制度史研究现状及相关文献

一、检察机关的产生和发展
　　对于中国而言,检察制度是从西方移植而来的舶来品,检察制度和检察机关是新型司法制度的一部分。中国是一个有着数千年政法传统的国度,集权是其最大的特征之一。仅就审判而言,在中国传统审判制度存续的数千年中负责断案的官员,特别是基层官员始终集侦查、公诉、裁判诸种权力于一身,既无分权的理念,现实运作中更无分权、对抗的制度设计。     

李埏史学思想的形成及渊源（下）

20世纪20年代,以唯物史观为指导的马克思主义新史学产生,并且在20世纪三四十年代成为史学的主流。这是中国史学史上的一个重大事件,它实现了历史观的转化,改变和刷新了人们对社会历史发展过程的根本观念,从传统的、儒家化的道德史观转向经济史观,     

当代比丘尼生存状况研究--以陕西地区尼寺为考察重点

伴随着社会的发展,现代化设备的普及,当前许多尼寺已悄然改变了传统的清修方式,以更包容更积极的态势融入社会,比丘尼的生活方式和生活观念都发生了变化。以陕西地区尼寺为考察重点,利用收到的第一手口述资料,可全方位地对当前比丘尼生存状况包括经济状况、精神状态、健康状况、社会关系等方面进行考察,并展现当代比丘尼真实的生存状况。     

肖红松代表作《中共政权治理烟毒问题研究》述评

肖红松,博士后,现任河北大学历史学院院长、教授、博士生导师。兼任中国社会史学会理事、河北省历史学会理事。主要从事中国近现代社会经济史、中共党史、华北区域史研究。主持国家社科基金、中国博士后科学基金和河北省社科基金项目6项。     

新时期我国史学理论研究的嬗变

新时期以来的史学理论研究,大体经历了没有问题、寻找问题到发现问题的发展过程,表现为"概论史学"、 "剖析史学"和"反思史学"三个阶段.进一步的研究,需要树立明确的问题意识,贴近和关心史学实践,并逐步建立起中国式的史学理论研究模式.     

北塔山牧场改革回顾

本文通过对一位亲历和领导实施新疆生产建设兵团农六师北塔山牧场改革的场长的采访,全面回顾了北塔山牧场实行改革的背景状况、采用的改革方式、改革的具体内容以及改革带来的成果,展现了20世纪80年代兵团牧场因地制宜推进改革的一个侧面。