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221.
大学校长权力异化严重,需要伦理的规制。大学校长权力伦理,是指大学校长在权力运作和行使过程中所产生的伦理意识、伦理关系、伦理规范以及伦理行为实践的总和。大学校长权力伦理的价值体系主要包括价值基础、价值核心与价值目标三个层面。大学校长权力伦理的价值基础,主要包括权力忠诚、权力敬畏、权力公正、权力责任、权力清廉;公利至上、行政为民则构成大学校长权力伦理的价值核心;依法行政、民主行政、服务行政、和谐行政是大学校长权力伦理的的价值目标。 相似文献
222.
城管作为立足于基层社会的行政人员,对于社会城市化发展的诸多领域意义重大,但是由于其特殊行政执法地位又成为社会舆论的众矢之的。本文立足于城管执法的现实窘境,以库珀行政伦理思考理论对其深层次的伦理冲突提出全新解析,并且提出营造公共道德环境、建设城管执法控制机制和培养自我道德教育等三大解决途径。 相似文献
223.
行政区划体制是一国地方行政体制,也是一国政治体制的重要组成部分,改革行政区划体制的价值集中体现在维护社会主义民主和保障公民权利等方面。在民主宪政社会中,分权能够较好地实现行政区划体制改革的价值要求。行政区划体制改革必须充分回应分权对其提出的政治伦理诉求。 相似文献
224.
日前,中华小孝子培养工程在中国儿童中心启动。中国伦理学会慈孝专业文化委员会计划用五年时间,在全国培养百万4至6岁的中华小孝子,并倡议天下父母要从小培养孩子有孝心,为孩子做孝道榜样。 相似文献
225.
从网络行政伦理规约制度安排的必要性,厘清网络行政伦理规约中的"网络行政应然"与"网络行政实然"之辩,分析认为制度安排是连接"网络行政应然"与"网络行政实然"的中介。然后通过列举网络行政伦理规约过程中制度缺位的表现,对有关制度缺陷做了分析,最后从电子政务技术控制阶段研究了网络行政伦理规约的制度安排的实现路径。 相似文献
226.
汉代为以孝治天下,利用教化、奖惩等手段,采取以孝入律的强制措施,极力推行儒家孝伦理,为此原始儒家孝伦理在汉代发生了很大变化,乃至异化。以孝亲案例探讨孝伦理在汉代的异化,有利于正确理解和把握儒家孝伦理的内涵和实质,厘清原始儒学与后世儒学的区别,正本清源,汲取精华,剔除糟粕,服务当今社会。 相似文献
227.
人类正处在从工业社会向后工业社会转变的历史时期,在这个历史转型期中,社会的复杂性和不确定性迅速增长,使人类在工业社会建构起来的社会治理模式变得不再适应,从而提出了社会治理模式变革的要求。面对这一客观的要求,张康之教授在其新著《论伦理精神》中提出:通过一场新的启蒙运动来解构工业社会的管理主义治理模式,同时,在伦理精神的基础上建构起后工业社会的治理模式。人类在以往的历史发展中曾出现过两次伟大的启蒙,第一次是在中国的春秋战国时期和西方的古希腊时期出现的农业社会的启蒙,那是一场哲学的启蒙;第二次是在欧洲18世纪出现的工业社会的启蒙,那是一场法的启蒙。而面向后工业社会的这次新的启蒙即第三次启蒙,将是一场呼唤伦理精神并在伦理精神的基础上进行社会治理模式建构的启蒙。对《伦理精神》的研读,可以启发我们去思考中国等发展中国家超越西方发达工业文明的道路,那就是通过伦理精神的启蒙,去建构后工业文明体系,建构起适应后工业社会的德制,实现德治。 相似文献
228.
吴灿新 《中共福建省委党校学报》2011,(11)
官德建设是政治伦理研究的落脚点,它关系到我们党和国家的前途和命运,必须高度重视.然而,目前我国的官德建设状况十分不乐观,主要表现为政府腐败严重、官僚主义泛滥和形式主义猖獗.造成这种状况有着复杂的社会历史根源,其中主要是政治体制不完善、两极思维模式作怪和市场经济的负面效应.加强官德建设,必须加快完善社会主义民主政治体制,树立唯物辩证的思维模式和坚持以德治国与依法治国相结合. 相似文献
229.
雷艳萍 《中共山西省委党校学报》2011,34(1):68-70
新生代农民工作为从农民工中分化出来的新群体,因其生长、生活环境的特殊性,价值观呈现出鲜明的自身特征。所以要改变以往的本体恩维视域而从伦理思维视域探讨新生代农民工的价值观构建问题。伦理思维视域下新生代农民工价值观的机制构建包括伦理导向机制构建、伦理评价机制构建、伦理约束机制构建三个方面。伦理思维视域下新生代农民工价值观之“应是”内容包括正确的荣辱观、合理的叉利观、正确的婚姻家庭伦理观、理性的消费观、积极的职业道德观等方面。 相似文献
230.
90年前.我们共产党人崛于工人农民之间.在没有印把子也没有枪杆子的情况下.凭借对草根民生的深切同情.对政治民主、社会公平的公开承诺,赢得了人民的衷心拥戴。海丰县大地主之子彭湃从日本留学归来.放弃锦衣玉食.烧掉自己名下的地契,把土地分给穷人,创办了海陆丰革命根据地。 相似文献