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31.
《水浒》里的高层奸臣也不外是蔡京、高俅、童贯、杨戬(排名不分先后)等几个人,因高俅名声远扬知名度颇高,所以题目里就用了高俅。高俅们的奸佞,梁山人知道,民间人知道,朝廷人知道,皇帝最后也知道。依常理,皇帝应当调查然后处理这些奸臣,然而皇帝对此没有任何作为,奸臣们依然逍遥自在地站在金銮大殿上,皮毛未损,童枢密还是童枢密,高太尉还是高太尉,蔡太师还是蔡太师。  相似文献   
32.
廷杖是明朝开国皇帝朱元璋创立的不人道、严酷的刑罚之一,主要用来对付不听话的官员。大庭广众之下,让校尉用棍子打屁股,这不仅是对肉体的伤害,也是对人格的侮辱。  相似文献   
33.
张鸣 《廉政瞭望》2014,(3):54-54
南北朝时期,梁武帝萧衍,堪称一个老字,一口气活到86岁。要不是侯景把他活活饿死,熬过90岁应不成问题,在皇帝群里,可以当老大的。所以,北边的人,尊敬点的叫他老翁,不客气的,就叫他老儿。由于活得长,梁朝基本都是他当政,他死后,虽然还有几个皇帝,但都是一闪即逝。用他的话来说,天下自我得之,自我失之,又何恨焉?自己给自己挣了家业,自己再把它败掉。  相似文献   
34.
皇六子1833年1月11日午夜,奕訢在皇宫中降临人世。这一年,道光皇帝恰好50岁,天命之年喜添贵子,自然感到格外兴奋。奕訢生时脸方目圆,天庭饱满,一眼便讨得道光皇帝的喜欢,于是赐名为訢,“訢”者“欣”也,表达了道光皇帝的欣喜心情与厚望之念。奕訢以后的表现,更令道光皇帝欣慰与满意。奕訢“生而颖敏”,记忆力极强,师傅每日讲授千余言,“少读而成诵”。  相似文献   
35.
道光中期,官场出现严重“人才荒”,新人是“绣花枕头”,旧人是“饭桶”。为什么会出现这种情况?因为当时皇帝树立了一个“模范官员”榜样——曹振镛。  相似文献   
36.
吴越 《政府法制》2013,(32):19-19
许多文艺作品描写,清代皇帝在金銮殿上早朝,其实,这都是虚构的。“金銮殿”,指的是北京故宫三大殿中的“太和殿”。其实,它不是皇帝上朝处理国政的地方,而是皇帝登基和举行大典的地方,相当于今天的人民大会堂。  相似文献   
37.
张鸣 《廉政瞭望》2014,(14):46-46
王朝末世,朝政为权臣把持,皇帝化为傀儡,由背后人牵线表演。这样的事,常见。东汉末年的刘姓皇帝,是曹家人的傀儡;到了魏朝末年,曹家天子,又成了司马家的傀儡。  相似文献   
38.
赵勇 《政府法制》2012,(6):15-15
公平地说,康熙给雍正留下的是个烂摊子,而雍正给乾隆留下的,却是充裕的物质基础、廉洁的干部队伍和清明的吏治环境——他呕心沥血、励精图治、承前启后,可以说,没有雍正的历史贡献,就没有乾隆时代的辉煌历史。  相似文献   
39.
快乐大叔 《党课》2012,(5):98-100
公元前221年,秦始皇在成阳宫举行盛大的宴会,庆贺全国统一。在宴会上,他回顾了自己即位以来,奋六世余烈横扫六合的功绩,认为个人德兼三皇、功过五帝,王的称号已不符合现在的身份与尊严,所谓“名号不更,无以称成功”,下诏让群臣上尊号。经过廷议,他亲自裁定,取上古“泰皇”的“皇”字和“帝”位号,自称“始皇帝”,秦王赢政自此成为中国历史上第—位皇帝。  相似文献   
40.
贵州辛亥革命值得人们深刻反思,它以喜剧开头,而以悲剧结尾。兵不血刃在一夜之间“变换了大王旗”,革命的“大汉贵州军政府”仅存在三个月便被颠覆,留下的是一滩殷红的血。人们苦苦追求的“共和国”虚幻般在黎明中闪现,但“走进共和”却是一片黑暗,取代皇帝的不是民主、自由,而是群魔乱舞的军阀。  相似文献   
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