以创新获取民营企业家的认同机制研究——基于对泉州市32家非公企业典型示范党组织的调查

创新是非公党建的灵魂,是党建工作获取民营企业家认同的关键。这一创新既包括上级党委组织部门资源整合、资源投入的创新,又包括企业党组织紧扣企业需求进行工作创新,还应包括对参与其间的各党建要素的激励机制创新。实践表明,唯有构建一套系统协作的创新机制,党建为民营企业家认同才能真正落到实处。     

多元与分化:改制企业的工人身份认同与生产政治

国企改制后企业的劳资关系,基于路径依赖和市场化导向,有其独特的形态。国家、市场、企业通过意识形态、股权配置、治理技术等各种方式建构、维系了劳资之间的不平等关系结构。改制企业内部工人身份认同的稳定与否取决于资源和权利作为充要条件的有无,进而影响了改制企业的"混合型"生产政体形态。     

全球化时代的民族国家认同

当今时代最显著的特征之一是全球化。全球化是指各种生产要素或资源在世界范围内自由流动以及实现生产要素或资源在世界范围的最优配置。全球化是一把双刃剑,既给民族国家带来发展机遇,也给其带来挑战,全球化与民族国家是并行不悖的,我们应该辩证地分析对待"两者"的关系。全球化不仅形成国家认同的推动力量,也构成了削弱民族国家认同的力量。尽管伴随着全球化而兴起了超国家的区域认同和次国家的族裔认同,这两种认同都从某种程度上对国家认同造成了冲击,但它们不会取代民族国家认同而形成主要政治认同形式,民族国家认同仍然是最重要的政治认同。     

推进社会主义核心价值观认同建设的利益逻辑

实现社会主义核心价值观的认同,必先推进社会主义核心价值观的认同建设.在利益多元化背景下促进和实现社会主义核心价值观认同,要正确认识利益多元化因素给社会价值观认同带来的新挑战,准确把握社会主义核心价值观认同建设的性质和特点,在把握和反映利益认同与价值认同正确关系的基础上,探索实现社会主义核心价值观认同的正确路径.     

文化自觉与“世纪难题”的解决

正费孝通曾经指出:"20世纪前半叶中国思想的主流一直是围绕着民族认同和文化认同而发展的,以各种方式出现的有关中西文化的长期争论,归根结底只是一个问题,就是在西方文化的强烈冲击下,现代中国人究竟能不能继续保持原有的文化认同?还是必须向西方文化认同?上两代中国的知识分子一生都被困在有关中西文化的争论之中,我们熟悉的     

《党史研究与教学》2013年第6期要目

正~~     

名人白居易的“官道”

每一个历史朝代,都会产生很多名人。而名人可分为两种：一是载诸史籍,列传为荣;二是民间流传,百姓喜欢。而两者兼之的人,才是真正的大名人。     

政治认同的四大支柱:历史记忆、现实利益、价值观念与话语体系

政治认同资源是政治体系获得认同可信赖的依据.人作为政治认同的主体,其属性决定了政治认同资源的构成.作为特定时空坐标系中的人,历史记忆是政治认同的参照资源;作为客观存在的人,现实利益是政治认同的直接资源;作为道德空间中的意义存在的人,价值观念是政治认同的核心资源;作为区别于兽的自我解释动物的人,话语体系是政治认同的统摄性资源.     

新疆大学生社会主义核心价值体系认同的对策研究--基于多元文化的视角

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。作为一名大学生只有树立社会主义的核心价值观,才有可能成为社会主义事业合格的建设者和接班人。新疆地区地理位置特殊、民族与宗教问题复杂、文化多元的现象较为突出。新疆大学生社会主义核心价值观的形成更需要社会主义核心价值体系的引领。本文通过文献研究和实证探究以多元文化为视角,以新疆大学生社会主义核心价值体系的认同状况为依据,尝试针对新疆大学生社会主义核心价值体系教育中存在的问题提出相应的对策,希望以此来促进新疆高校大学生社会主义核心价值体系的认同教育。     

名人党员的“工作室”效应

傅之英,68岁。王廷桂,64岁。江平万,63岁。……这个名单很长,名单上的人都是万盛经开区的老党员。这并不是一个“退休”名单,尽管早已从工作岗位上退了下来,但他们说“党员永远不退休”。