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41.
明代人剧,是指中下层人创作并主要体现人审美趣味的短杂剧,康海,王九思是共早期代表,其中创作特色集中表现为创作主体强烈的情性及其现实的批判精神。  相似文献   
42.
对联是中华文明的精神财富之一,是中国的一种特殊文学形式。从古至今,在文人雅士和劳动人民之中流传下来的大量对联中,有不少反腐倡廉的对联故事。现摘录一二,供读者赏析:  相似文献   
43.
对民间文化,今天人们关心的是"保护""发展"这样一些宏大的概念,能否在这些词汇之外,找到新的词汇、新的角度审视民间文化?人类学者宋红娟做了有益的尝试,通过梅花道人颇有古风的文人世界,我们看到乡村社会十分鲜活的一面。  相似文献   
44.
袁晞 《同舟共进》2010,(11):7-8
"读万卷书,行万里路"是中国文人追求的一种境界。在读书的同时,近一两年在中国南北的行走,也让我大开眼界,各种不同的印象给人以强烈的反差,由此生出一些对比的想法。  相似文献   
45.
文人与商人     
熊元善 《法制博览》2011,(18):24-25
形象地说,所谓商人,就是用钱来生更多更多钱的人;所谓文人,就是通过笔尖流出许许多多思想的人。文人坐在家里,风吹不着,雨淋不着,自己跟自己对话,靠笔靠纸靠深刻的思想写天下;商人四处漂泊,风吹雨打,很是辛苦,靠闯荡靠精明靠诚信打天下。  相似文献   
46.
绍兴,历史上名人无数,尤其是到了近现代时,更是文人加革命人士不胜枚举,但本人才疏学浅,尤其是对中国的屈辱史从来不愿多接触,所以,对绍兴的文人印象最深刻的也就是鲁迅、秋瑾、陆游几位耳熟能详的而已。但去了绍兴——一个让人些许失望的地方,原本从图片上看是个江南特征明显的地方,标志性的小桥流水,只在大厦环抱中幸存了一点点,从任何一个角度的镜头看去,  相似文献   
47.
齐宏伟 《南风窗》2010,(2):89-91
20世纪的极权主义和民族主义潮都极大地摧毁了人们对真理的敬畏,这种创伤才是致命的。毋庸讳言,中国的当代文化也带着这样的创伤。  相似文献   
48.
在世博效应作用下,上海城市人文加速国际化、当代化,全面提升文化品质,当地高校也因此乘势而上。上海大学全方位、多层次地服务世博、参与世博,不仅为上海世博会作出了积极贡献,更书写了“自强不息”的上大精神新篇章。晚近,上大将研究重点转向了后世博研究。实践表明,与时俱进,同城市“大事件”共舞,有利于上大精神的弘扬。  相似文献   
49.
阿江 《当代广西》2013,(8):56-56
人生匆匆如流水,转眼间已过半百之年。唯能于山野松涛无人之处而偶作往事之思者,几成寥寥。而在上林青山秀水间数度徘徊,把酒临风,却是这往事之思中的一重头戏。"南宁是中国南疆之重镇,上林是这重镇之后花园,住在南宁,常到后花园一游,本是件极容易之事。然而事情并非如此简  相似文献   
50.
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