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141.
慈善的伦理意义在于它是以“爱”为内在基点,以“予”为外显标志,以“恩”为互动元素的道德实践.慈善既是个体生命价值的一种实现方式,也是社会主体在“风险”生存境遇下的互助需要,还是社会分配格局的外在调适.慈善事业的现代转型需要立足于三个维度,即慈善主体的普通人转向,慈善方式的互利性包容以及慈善反馈的社会责任彰显.  相似文献   
142.
大众民主是近代以降"民主的决定性飞跃".意味着大众超越资产阶级对政治生活的垄断.然而.大众民主是十分矛盾、十分复杂的社会历史过程.伴随着"参与教增"与"大众冷漠"的基本问题.其同甚至孕育着反民主的因素.因此,从一开始.对于大众进入豉治领域.就在思想家中间引起了许多矛盾的情愫.由此决定了现代西方政治意识形态的基本分野:现实主义与激进主叉.现实主义为了民主在大众社会中的可操作性.构思出精英民主,降低了民主的"大众性";而激进主义则认为,除了选举精英,还应该关注如何让大众更多地参与政治,构建广泛的公共领域,"让民主运转起来","追求更多的民主".  相似文献   
143.
本文论述了历史时间的三个向度--过去、现在、未来之间的相互关系,并以此为依据,评析了克罗齐的"一切历史都是当代史"和柯林武德的"一切历史都是思想史"这两个西方历史哲学的重要命题.  相似文献   
144.
马克思的劳动价值论学说是其历史唯物主义在经济领域展开的表现,充分体现着马克思哲学思想的一个基本特征——主体向度。价值追求的无限制性,冲破了自然经济条件下劳动分工的局限,推动着社会分工的不断扩展,形成了庞大的联系紧密的劳动分工体系。现代经济增长中"人力资本"、科技的作用日益突出的事实,充分显示人的创造性活动是经济发展的根本动力,高创造性劳动是现代经济中价值创造的主要源泉。  相似文献   
145.
公共利益由于其抽象性和模糊性的特点导致常常被假借甚至滥用,尽管学术界对公共利益的界定层出不穷,但仍无法解决实践中的现实问题。本文从公共利益的实现机制入手,分析了社会组织作为一支不可忽视的力量,在公共利益实现过程中的优势和重要作用。  相似文献   
146.
《求实》2014,(9)
公平正义是人类社会一直探求的价值目标,古希腊哲学家和近代的政治哲学家都从抽象、永恒、静止的角度对正义进行了阐释。马克思尽管没有专门论述正义问题的文献资料,但马克思和恩格斯在批判资本主义社会制度弊端的基础上形成了自己的实践的、历史的和辩证的正义思想。从实践性、历史性和辩证性三个向度阐述马克思主义的正义思想,有助于人们更好地形成社会主义正义思想,从而更好地建设中国特色社会主义,早日实现中国梦。  相似文献   
147.
尹永放 《学理论》2010,(16):68-69
中国革命何以能胜利?其中原因包括理论层面、政党层面、中国国情、历史发展的趋势等。因此来尝试以中国革命为载体,解读"同志向度"的内涵及其精神价值在中国革命中的影响。  相似文献   
148.
本文在应然层面上对公务员工资制度的基本判据和目标向度进行廓清,然后根据对浙江省A市公务员工资制度目标向度问题的现状进行实地调研,具体探讨了公务员工资制度的适度差异、相对均衡、动态调资、多元标准、增进效能等目标向度在实践中的具体情形,从而揭示了现行公务员工资制度的主要困境及症结所在。最后,结合《公务员法》的具体规定,对工资制度的新一轮改革作了前瞻性分析。  相似文献   
149.
经过30年的理论探讨和改革开放的社会实践活动,"实践是检验真理的惟一标准"作为一个古老且常新的哲学命题在我国已深入人心.尽管如此,对这一哲学命题的认识有待进一步深化.  相似文献   
150.
杨帆  袁记平 《前沿》2009,(10):133-136
机会平等是资产阶级针对封建神权和等级制度提出的,在当 代西方则由于哲学家们不同解读,而在哲学向度上呈现出在平等和自由方面的两种路径。我国建设和谐社会,必须对机会平等进行新的研究,关键是要合乎我国国情。其中首要的机会平等就是保证流动人口子女教育平等。  相似文献   
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