当代中国社会思潮的定位问题析论

当前，人们在看待社会思潮时往往存在困惑：一方面，不能用阶级性、政治性作为评判社会思潮的唯一标准；另一方面，远离政治、奉行政治虚无，又容易削弱社会主义意识形态的领导权。从整体性上看，当代中国社会思潮是主流意识形态现代化中的一个否定性环节，对待社会思潮的正确方式不是“选择”，而是“超越”。“超越”的根本途径是科学解答社会思潮在社会和人生层面提出的“中国未来向何处去”以及“终极关怀”这两个重大问题。     

社会历史的运动逻辑——兼论辩证法作为社会历史科学方法论的典范性

马克思的辩证法批判改造了黑格尔辩证法中的现实观念和主体观念,<资本论>的辩证法完整地展示出唯物辩证法的基本内涵:通过发现社会历史的内在矛盾,运用抽象上升到具体的方法确定现实;以把握现实为"钥匙",运用逻辑与历史相统一的方法叙述总体历史的矛盾运动过程.现实原则与历史原则相统一是马克思辩证法的灵魂.马克思的辩证法作为科学的方法论是其自由学说的理论内核,自由是社会历史科学的最高命题,马克思的辩证法是社会历史科学方法论的典范.     

论唯物辩证法在《资本论》中的体现——以第一卷第一篇《商品和货币》为例

早在《资本论》第一卷第二版跋中,充分展现了他的研究方法即唯物辩证法。对资本主义生产方式的剖析是从商品开始的,商品作为资本主义经济体系中的一个简单的经济范畴,又是对整个资本主义社会的商品生产一般的概括和社会矛盾规律的揭示。马克思将辩证法贯穿于唯物主义的认识论,运用从抽象到具体、归纳演绎、否定之否定的方法,揭示了资本主义社会的客观规律。     

论柏拉图“善”的理念的三重内涵简

理念论是柏拉图思想的阿基米德点，是支撑起柏拉图庞大哲学体系的理论框架，而“善”的理念则是柏拉图追求的终极目的。柏拉图在其“善”的理念的阐释中，揭示了“善”的理念的本体论、认识论和辩证法的不同内涵。只有全面理解柏拉图“善”的理念的三重内涵，我们才能更加清晰地把握其“善”的理念的精神实质。     

《实践论》、《矛盾论》溯源

"两论"作为毛泽东哲学思想的核心,是对马克思主义的基本原理与中国革命具体实践相结合的经验哲学的总结和概括。《实践论》、《矛盾论》是中国化的马克思主义哲学的经典之作,它们诞生于现代中国革命的进程中,是对马克思主义哲学思想的运用和发展,同时又继承了中国古代哲学思想的精华。     

试论马克思对黑格尔辩证法的批判和超越

辩证法的形成经历了一个漫长的历史过程。在哲学发展史上,黑格尔在唯心主义的基础上第一次全面系统地论述了辩证法的基本原则和思想,但他的辩证法是头足倒置的辩证法。马克思恩格斯在唯物主义的基础上,从实践出发批判并超越了黑格尔的辩证法,建立了唯物辩证法。从实践出发并用实践的思维方式来思考相关哲学问题是马克思超越黑格尔辩证法的根本原因。     

论黑格尔辩证法中的内在关系

理解黑格尔的逻辑学和辩证法是理解黑格尔哲学的关键。本文通过分析"理论著作版"黑格尔全集,考察黑格尔逻辑学开端中的Sein等概念,还原黑格尔建构逻辑学的真实语境,并通过梳理辩证法的运动机制,归纳黑格尔辩证法中的内在关系,展示黑格尔哲学中内在关系的不同表现样式,进而运用这种内在关系来透析和把握黑格尔思想整体,以期为理解黑格尔哲学提供一种新的视角。     

试论毛泽东统战思想的哲学内涵

毛泽东统战思想内涵的哲学思想是实事求是的唯物论、知行统一的认识观、求同存异的辩证法。毛泽东哲学思想是毛泽东统战思想活的灵魂，毛泽东统战思想是毛泽东哲学思想的具体运用和生动体现。研究毛泽东统战思想的哲学内涵，是深入理解毛泽东统战思想的正确途径．是灵活运用毛泽东统战思想的有效方法。     

和谐社会：大同为帅小异互补

对立统一规律是辩证法的核心、灵魂。“对立”作为一个哲学概念,与人们日常用语中的“对立”有所区别,其内涵为“不同”或“差异”。共处于同一系统中的不同要素之间的关系,无非是这么两种:或相损,或相益。相损,即“对立”、“斗争性”,在某些特定的历史时期,先进阶级向落后阶级所展开的阶级斗争,对于社会的发展起到了巨大的推动作用,这样的“相损”、“对立”、“斗争性”,是应该充分肯定的。但当社会主要矛盾发生变化以后,仍一味强调“斗争性”,则只会使一个国家,一个民族,一个集体元气为之耗尽,精力为之衰竭。一个相损胜过相益、斗争性胜…     

试论<<说文>>段注的哲学思想

清代杰出的语言学家段玉裁,继承戴震的唯物主义世界观和朴素的辩证法思想,并以此作为自己注解《说文解字》的指导原则。段注的哲学思想主要表现在用“实事求是”的态度研究语言、考察语词;用变化、发展的观点看待和研究语言现象;用相互联系的观点研究语言文字现象;用“内容决定形式,形式反映内容”的观点研究语言现象;以对立统一的矛盾观分析和研究语言现象。