中国式现代化路径探索：从“援西入中”到“道通为一”——以严复现代化思想为例

在寻求中国式现代化与中国社会学自主知识体系的构建中,严复的“道通为一”思想为处理现代化历程所涉及的本土与西方文化资源、普遍性与特殊性的关系问题提供了借鉴与反思。严复提出了“援西入中”的思想启蒙方案,基于“道通为一”的现代化路径,承认人类社会发展存在共同的本质与规律,也肯定中国现代化道路的独特性。严复选择性借鉴和吸收苏格兰启蒙思想,试图构建现代中国的理想方案和发展蓝图,透视出中国文化精英阶层艰难探索现代化模式与路径的历程,有助于为中国社会学自主话语体系以及中国式现代化话语体系的建构找寻文化根基、理论资源和经验借鉴。     

读者评刊

1999年。我从乡镇抽调到组织部从事信息工作，部内要求全员抓调研信息。我作为专职信息员，责任自然重大。可刚开始的一个月并不顺利，文章写得多．能采用的却很少．这使我对自己的能力产生了怀疑，自信心也受到了很大打击。就在这时，《党员生活》走进了我的视野，每期杂志我都细细研读，精辟的论点、相关的政策，我都一一摘录在笔记本上。     

近代功利文学观的流变及内在规定性

在中国近代,以梁启超等为代表的功利文学观,推动着我国文学从古典转向现代。考察这种功利文学观的流变和性质,纵的方面是中国文论实用观念的新发展;横的方面,其又处在多元文化的国际视野下,特别受到明治维新的影响。所以,功利文学观看似学古的,其实追求的是现代性。     

台静农、周作人笔下的韩人形象

台静农的《我的邻居》和周作人的《李完用与朴烈》，不约而同向国人展示了域外英雄的形象。“我”和“邻居”成为当时中、韩民族不同历史境遇、不同精神状态的写照和象征。作者表达了对浴血抗争的韩民族的由衷敬意，并借此批判了缺乏“血性和勇气”的国人。这种对英雄叙事的热衷，是近代中国知识分子通过塑造民族英雄，实现民族“启蒙”的共同政治诉求的表现。     

张元济填“干部履历表”

我因编一套大学生启蒙读物中华文化名篇随身读丛书,在选编我国著名的出版家、教育家张元济先生(1867～1959)的文章时,我有幸读到张老在1952     

中国水利文化的哲学启蒙

人类与水密切相关。可以说,世界文明是人类与水共同创造的。以四大文明古国为例,埃及发祥于尼罗河,印度发祥于恒河,中国发祥于黄河、长江,巴比伦发祥于底格里斯河和幼发拉底河。然而,水能载舟,亦能覆舟,与人类文明进程相伴随的是水患不断、治水不息。我国先民们在治水的过程中,     

刑罚制度的基础理论-刑法近代化和刑罚理论的困惑

1.近代刑法的形成和刑罚制度的近代合理化A.近代市民刑法的形成众所周知,法国革命是打着自由和平等的旗帜进行的.达个革命一开始就有近代市民法一的出现.封建社会存在的身分以及其他的各种差别废除了,每个人的人格一律平等待遇;由于相互能够站在对等的立场,基于自由意识订立契约进行交易,近代市民法就得到了发展.归根结底,根源于启蒙主义乃至自由主义的自由思想,成为近代市民法的基础.所谓第     

中共一大代表李汉俊

游学异国 思想启蒙 李汉俊，原名李书诗，号汉俊，1890年出生于湖北潜江。19041年，14岁的李汉俊在其胞兄李书城（同盟会的创始人之一）的挚友吴禄贞（兴中会会员）的帮助下，东渡日本留学。李汉俊极为聪明，学习东西特别快。他讲得一口流利的日语，让人很难分清他到底是中国人还是日本人。在日本，李汉俊主修的是工科，但他却对社会科学方面的书籍十分感兴趣，     

邢燕子：影响一代人的时代标兵

1960年．19岁的邢燕子登上了《人民画报》的封面。在此两年前，17岁的邢燕子从天津城里回到宝坻乡下建设社会主义新农村，作为“邢燕子突击队”的队长，她曾5次见到毛泽东，13次见到周恩来，毛泽东牵着手把她领上了第三届全国人民代表大会的主席台。     

儿童钢琴启蒙教育初探

如何让孩子真正喜欢钢琴,打开孩子进入音乐殿堂之门,是儿童钢琴启蒙教育的首要问题,只有教师、家长、孩子三方共同努力,才能取得良好的效果。我们应在听、唱、想、玩、演五个方面采取行之有效的施教方法来提高儿童学习钢琴的兴趣。