不找借口找方法

虽然现在不喜欢读成功学类的书，但翻读吴甘霖先生著作《方法总比问题多》时，心不由为之触动。此书不但励志，还教人方法。     

永远的丰碑:党的宣传活动家——魏野畴

魏野畴是中国共产党早期的优秀党员和宣传活动家。全国解放后,毛泽东在一次谈话中曾经深情地说:"魏野畴是老同志,有学问,他的著作,我读过,写得有水平。"魏野畴1898年生,陕西兴平人。1917年考入北京高等师范学校。1919年参加"五四"运动,在陈独秀、李大钊等人的影响下,开始学习马克思列宁主义。1920年参与创办《秦钟》杂志,宣传新文化。同年冬加入社会主义青年团。     

吴祖光、周恩来与《风雪夜归人》

吴祖光与周恩来的相识相知是从吴的著名话剧《风雪夜归人》开始的.从重庆到香港到北京,几十年来吴祖光一直没有离开周恩来的视线,并多次接受周的文化使命……谨以此文纪念吴祖光先生逝世10周年.     

论吴家样宗教美术特色

佛教自两汉之际传入中国后，佛画也随之传入中国。佛教绘画随佛教的民族化和世俗化，也逐渐民族化和世俗化了。随着佛画的不断发展，逐渐出现了四家样，而其中吴家样是一种更为成熟的宗教画样武。吴道子以“莼菜描”、“吴带当风”，全面展示了中华民族佛教绘画的新样式，“吴家样”代表了中国自己的佛教美术，它几乎贯穿了宋、元、明、清整个佛教绘画的创作。在吴道子仅存的画中体现了佛教与中国传统宗教的融合，佛画到吴道子时已成为纯粹的中国佛教绘画。     

常熟市政协积极为提升城市文化竞争软实力建言

<正>近日,常熟市政协召开常委会议,围绕"放大历史文化名城效应,提升常熟文化竞争软实力"议题,组织委员进行专题协商。委员们建议,一要积极营造氛围,推动全民的认识更加到位。利用仲雍、言子在吴文化构建中的奠基人、开拓者的地位和影响,通过富有特色的活动,增强广大市民对地方文化的认同感、归属感;通过梳理常熟历史上有代表性的文献资料,汇编成百科全书式的《常熟文库》,确保流传已久的文献资源永续利用;通过建设一批常熟历史文化教育基地,持续发挥常熟历史文化的教育作用。二要立足全市大局,做到传承     

“力学之父”钱伟长

钱伟长是吴越王钱缪第34世孙，一生传奇，只为精忠报国。年轻求学时弃文从理，只因为“祖国的需要就是我的专业”；壮年时期他与钱学森、钱三强并称“三钱”，为祖国一穷二白的航天事业贡献青春；晚年，他致力于教育事业，倡导的学分制、选课制、三学期制成为教育改革的里程碑。     

李六如点名新凤霞当主演

<正>1957年,李六如创作的自传体长篇小说《六十年的变迁》第一卷问世后,很快轰动全国,蜚声国外。1959年,中国评剧院将《六十年的变迁》第一卷改编为评剧《如此家庭》,准备搬上舞台。由谁来主演呢?     

陈延年、陈乔年的世界观转变

上个世纪20年代,陈独秀的两个儿子——陈延年、陈乔年兄弟俩曾到法国勤工俭学。在到法国之前,陈氏兄弟信仰无政府主义,对巴枯宁、克鲁泡特金等国外无政府主义者的思想有所研究,对吴稚晖、李石曾等国内无政府主义者很是崇拜,并通过他们获得华法教育学会的资助赴法勤工俭学。     

论里昂中法大学学生的遣返问题

里昂中法大学是近代中法两国进行教育合作的重要成果。里昂中法大学的大学生由于毕业、患重病、家庭变故或学而无功,都需要遣返回国,而遣返费的来源问题成为经常困扰里大的难题,尤其到了1925年以后,大批学生完成学业,需要遣返回国,其费用浩大。经过北京中法大学、广东中山大学和里大三方的协商,决定从1927年起,北京中法大学和广东中山大学负担本校留法生的遣返费,里大则负责从法国所招学生的遣返费用。至此,里大学生的遣返费用问题最终得以解决。