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131.
刘道玉 《学习月刊》2010,(11):17-18
1995年,上海同济大学试行民主选举校长,吴启迪教授是第一位民选的校长。在任职10年后;她被提升为教育部副部长、党组成员。实践证明,这是一次成功的尝试,可惜没有被推广。  相似文献   
132.
杜甫《八阵图》诗所咏诸葛亮的“遗恨”, 隐括了三国时期蜀、吴联合抗魏的统一战线遭致破坏的历史事件及诸葛亮为此而生的千古遗恨。诸葛亮之所以事前不谏刘备东伐吴国,实因有其难言之隐。这也是诸葛亮抱恨终生的底蕴所在。  相似文献   
133.
王勇 《公民与法治》2012,(17):50-50
平时读史书,时常看到“三秦”、“三晋”和“三吴”等的称谓,那么,何谓“三秦”、“三晋”和“三吴”呢?他们的来历又是如何呢?又都是指的哪些地方呢?现根据有关史籍的记载,解释如下:  相似文献   
134.
享有晚清"小说界巨子"美誉的吴趼人,不仅以多产的小说创作实绩盛名于晚清文坛,而且其多维化的小说理论建构对晚清文学格局的繁荣产生了深刻的影响。本文通过描述吴趼人小说理论现代建构的演进路径,凸显其小说理论形态的独特个性,透视其主体建构与社会现实的关联与疏离,藉此可全面审视晚清小说理论现代建构的特点和规律。  相似文献   
135.
吴氏百年风雨沧桑,但文化世家之雍容气度不灭,吴门三代,对近现代中国文化的继承与创新,功莫大焉!这是一个历尽沧桑沉浮与磨难的家族,这是一个对中国革命历史和文化进程都做出了杰出贡献的家族。一个古老的中国文化家族,在其继承人吴欢身上发出极为深刻和更加广泛的国际影响!吴欢先生已经在联合国、美国、日本、意大利、阿联酋、迪拜等地举办了吴氏三代书画  相似文献   
136.
吴保初上疏     
范泓 《同舟共进》2011,(1):29-29
吴保初(字彦复)是"清末四公子"之一,其他三位即湖北巡抚之子谭嗣同、湖南巡抚之子陈立三、福建巡抚之子丁惠康。这些人之被称为"公子",以高阳的说法,"今有达官之子,或则胸怀大志,卓尔不群;或则真慕风雅,诗文有声,与酒食征逐的纨袴,大异其趣,自然就成了出类拔萃的佳公子……"吴保初之父吴长庆为清末广东水师提督。  相似文献   
137.
苏州文化是一种很有代表性的区域文化,与其他许多地方的区域文化相比,具有更加鲜明的个性,其内在的人文精神也很有特色,在吴文化乃至整个中华文化中独树一帜、颇有影响。吴文化作为中华文化大家庭中的一员,对苏州的经济社会发展作出过重要的历史贡献。今天,在苏州以建设三区三城为目标引领,实现高水平全面小康,达成基本现代化的关键时刻,以文化贡献于经济社会发展之作用机制的视角来研究这一课题,无疑对探索苏州经济社会转型升级具有现实意义。  相似文献   
138.
在清末民初,一批仁人志士跟随孙中山推翻了腐朽的满清王朝,建立了中华民国.在这批仁人志士中有四位知识渊博,德高望重,并以精湛的书法享誉书坛,这四位书法家就是吴稚晖、胡汉民、于右任、谭延闿.其中吴稚晖精于篆书,胡汉民工于隶书,于右任长于草书,谭延闿善于楷书,他们四位在当时可谓各领风骚,并被誉为“民国四大书家”。  相似文献   
139.
远去的背影     
江俊涛 《法人》2014,(8):86-89
正夏天,正是生命勃发的季节。每到傍晚,待业青年吴天华就跟伙伴们走出户外四处游荡,挥霍着过剩的精力。他们经常去的地方是狮子山下,那里树木繁茂,凉风习习。半山腰处还有一座寺庙,人称白水寺,据说是为了纪念东汉开国皇帝刘秀而修建的。那时的白水寺还比较破旧,虽说已经恢复宗教自由了,但暂时还没有僧人入住,只有一个多年前从襄阳城里下放来的王姓穷教师,带着妻女住在里面。他的女儿叫王佩玉,一双细长的眼睛里总是透  相似文献   
140.
物归原主     
1957年,著名剧作家吴祖光被打成"右派",放逐到北大荒劳动改造。家庭生活捉襟见肘,迫于生活压力,吴祖光的妻子新凤霞将丈夫收藏的齐白石所画《七雄图》和《玉兰》卖掉来填补家用。两年后,吴祖光归来,新凤霞向丈夫道歉,说没有保住他最心爱的字画。吴祖光反过来安慰妻子:"再重要的画也没有人重要。"一日,吴祖光和新凤霞到王府井,途中偶遇老舍。老舍紧紧握住吴祖光的手:"祖光,我正要找你,快,快,到我家去。"到了老舍家,老舍拿出一幅画递给吴祖光:"祖光,  相似文献   
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