“九条方针政策”代表中国最广大人民的根本利益

1979年1月1日全国人民代表大会常务委员会发布《告台湾同胞书》,呼吁早日结束两岸“令人痛心的局面”。《告台湾同胞书》说:“如果我们还不尽快结束目前这种分裂局面,早日实现祖国的统一,我们何以靠慰于列祖列宗?何以自解于子孙后代?人同此心,心同此理,凡属黄帝子孙,谁愿成为民族的千古罪人?……我们殷切地期望台湾早日回归祖国,共同发展建国大业。”《告台湾同胞书》明确指出:“在解决统     

一生的欠条

大学毕业那年，父亲求亲告友，在家乡小城给我找了份他认为蛮体面的工作，我却毫不犹豫拒绝了，决定到外面闯一闯。那晚，我和父亲深谈，描绘自己的理想抱负。父亲说我心比天高，母亲则在一旁抹眼泪，都苦口婆心地劝我留下。我却冥顽不化，非要“走出去”。     

司法鉴定合同性质之辩

本文通过辨析委托合同和承揽合同的区别，探讨自然人、法人自行委托司法鉴定机构进行鉴定的合同性质，认为这种类型的合同性质是委托合同而不是承揽合同。     

IP电话案:中国网事第一告──传统法律的窘困

文章提供了“中国网事第一告”案件的翔实、可靠的背景资料，对案情分析作了清楚细致的论述，澄清了该案的来龙去脉，同时作者对案件反映出来的法律问题作了一番法理分析。     

回首来时路，扬鞭更前行——开展两岸特色经济合作机制试点链研究侧记

回忆从2008年岁末开始。胡锦涛总书记在纪念《告台湾同胞书》发表30周年座谈会上发表的重要讲话中提出，两岸可以签定综合性经济合作西议，建立具有两岸特色的经济合作机制，以最大限度实现优势互补、互惠互利。这是中共中央向台湾同胞再次释放的善意和诚意，     

变更起诉罪名问题之我见

法学界关于法院变更起诉罪名问题的争论一直都很激烈,总体来说有三种观点,本文将对每种观点进行梳理并提出自己的观点。     

告去吧

“是××汽车出租公司吗？”话筒里传来急促的声音。朱科长一边在网上玩着斗地主一边回答：“是的，你有什么事？”     

诉讼代理抑或诉讼代替——清代抱告制度的表达与实践

虽然近代学者多将抱告制度理解为中国古代的诉讼代理制度,但从制度设计上而言,两种制度是不同历史和制度环境下的产物,差异十分巨大,抱告为诉讼代替制度。需要指出的是,制度的表达和制度的实践并不相同,在司法实践运作中,抱告制度也会呈现出诉讼代理的特性。讼师能够通过以抱告的身份参与到诉讼中来,这使得表达意义上的诉讼代替制度成为事实上的诉讼代理制度,正是在这个意义上,抱告与诉讼代理在司法实践中呈现出一致性。同时,以往对于讼师的研究认为讼师仅仅是居于幕后的人物,现在发现讼师是有可能在公堂上出现的,而抱告正是为讼师上堂提供了一条"暗渡陈仓"之策,这也是一个重要的发现。     

“容隐”制度的刑法学思考

随着社会的发展,和谐社会观念的深入人心,科学发展观理念的大力推广,国家对人权的保护越来越重视,以人为本成为当今社会不可逆转的潮流。与此同时,刑法对人的关注程度也不断增强,历史中的＂容隐＂制度也再次成为法律学者的话题。制度的改变最重要的是思想的改变,本文即浅析这一制度以期揭示其对当今中国社会主义法制建设的意义。     

“台湾文化丰富了中华文化内涵”申论

胡锦涛总书记在纪念《告台湾同胞书》发表30周年座谈会的重要讲话中指出：“中华文化在台湾根深叶茂，台湾文化丰富了中华文化内涵”。前半句人们谈论较多，已成共识；具有反向思维特征的后半句则是一崭新提法，意义十分重大，特别将对自豪于本乡本土文化的台湾同胞产生良好的影响和巨大感召力，值得我们给予特别的关注和彰扬。