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861.
知识     
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862.
深秋时节,笔者来到长沙监狱,在集中关押改造职务犯罪人员的专门监区采访了原长沙市烟草公司党组成员、副经理兼长沙市神农大酒店中方总经理周普华,他以沉重的心情讲述了逝去的如烟往事。  相似文献   
863.
侯艾君 《南风窗》2008,(19):85-87
对于多数中亚国家来说,俄罗斯族是优质的人力资源,是中亚国家工业、科技领域的支柱,他们离去会导致许多工业设施无法运转;一些有识之士指出:俄罗斯族参政还可以抑制中亚国家的政治毒瘤——贪污腐败,因为他们没有那么多贪婪、凶狠的亲戚。  相似文献   
864.
《台声》2007,(1):16-17
“年”字共有三种含意,其中之一是指讲时单位:365天,春夏秋冬周而复始,谓之一年;“年”既然是计时单位,自然与历法有关,而历法的形成又是天体运行和万物生长规律的产物。这一过程是随着社会的前进和人们知识的提高而发展的。  相似文献   
865.
患有不育症的周晓青和丈夫领养了一个刚满月的女孩,但他们逐渐发现,这孩子是一个脑瘫患儿,孩子的亲生父母拒绝扶养,丈夫也离她而去,周晓青又患难又上了重病,她和养女在凄风苦雨的日子里挣扎着…  相似文献   
866.
中国人习惯将水族生物和水产品统称为“鱼鳖虾蟹”。从字面上看,鳖的历史地位仅次于鱼。但是,鳖在日常生活当中,地位却远远高于鱼。因为在餐桌上,鱼人人都可以吃到,鳖的美味却不是什么人都可以享受的。我国食用鳖的历史十分悠久,早在3000年前,西周就设有“鳖人”这个官职,专门负责下河抓鳖,供奉王公贵戚滋补身子。论起来,“鳖人”的爵位和待遇并不低,大约相当于一个中小国家的渔业部长。周宣王时代,还以鳖为上肴,犒赏功勋卓著的部属。在南方筵席上,鳖的佳肴历来被称为“八珍”之一,特别是鳖的裙边更是脍炙人口。鳖不仅在国内是令人垂涎三尺的珍馐,在国外,特别是在亚洲诸国和我国港澳地区,喜食鳖者亦相当普遍,各地均设有专门的“餐鳖馆”。  相似文献   
867.
南美拉枯族乡的多依村曾经是临沧县一个出了名的穷村。提起当时的穷困,老党员梅启高是那样的刻骨铭心。他说:“二十年前,人们居住在草房或闪片房里,因为海拔高,气候冷,有一年好不容易种出了谷子,可300多亩田只收得2万多斤。”那时全村仅有两间瓦房,年人均收入100多元。  相似文献   
868.
走进庄严肃穆的郑州海关办公大楼,一楼报关大厅的人们都在紧张有序地忙碌着。在海关同志的引领下。我们来到关长办公室。偌大的办公室陈设很简单。没有花,也没有任何装点,只有书柜里的书是满满的。室内其他灯都没有开,只有办公桌上的台灯发出一团亮光;亮光之下,一个两鬓染霜的“老海关”正在伏案工作。他面目慈祥。态度温和、谦恭,要不是那一身海关制服,人们很难把他与威严、刚毅这些字眼联系起来。他就是郑州海关党组书记、关长周冀中。  相似文献   
869.
870.
柯尔克孜跨国民族社会发展异同   总被引:1,自引:0,他引:1  
柯尔克孜族与吉尔吉斯族是同一民族的不同译音,是该民族的自称。生活在中亚吉尔吉斯斯坦的主体民族称吉尔吉斯,我国则译为柯尔克孜。19世纪中叶以后,柯尔克孜成为跨国民族。根据2000年人口统计资料,我国境内柯尔克孜族有16万吉尔吉斯人,其中77.4%居住在新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州,中亚吉尔吉斯斯坦有319万吉尔吉斯人。该同源民族分布在西部天山南北,跨中国新疆与吉尔吉斯斯坦国境线两侧居住,属于原生跨界类跨国民族。近代一系列不平等条约签订后,柯尔克孜族分属两个国家,从此走上了不同的发展道路,随着时间的推移和国际国内政治局势的变化,该跨国民族在社会、经济、文化以及民族观念、意识形态诸方面开始出现差异。他们彼此既相同又不同。  相似文献   
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