越南民族的美牙习俗

染牙一直以来有很多人误认为 ,越南京族人吃槟榔 ,因此牙齿黑。其实 ,京族人有染黑牙齿的习俗 ,染黑牙和吃槟榔这两种习俗是各自独立的 ,只是这两个习俗都会使牙齿坚固。染黑牙和吃槟榔的习俗传说从文郎时期就有了。过去按照越南京族人的传统观念 ,不染黑牙齿的人是品行不端的 ,会被天下人耻笑。俗语中有“牙齿白得像狗牙”的说法。而黑牙齿更是妇女美丽的标准之一 ,女人不管多美 ,如果没有黑亮的牙齿 ,美丽容貌也会黯然失色。“红脸蛋、黑牙齿、小酒窝与鸡尾发”长久以来一直是越南美女的典型。在越南民谣中有许多这方面的描述 :“嫁要嫁个…     

试析孙中山的国家统一思想

孙中山的国家统一思想贯穿他活动的终始。他的国家统一思想包括国家统一必须符合国家、民族和人民的利益，革命党应为争取国家统一而斗争，争取国家统一可采取和平和武力手段三个方面。     

论“昆”和“尼”是彝族的古代两大族称

认为彝族古代全民族的族称是“昆”和“尼”，彝族族源以昆夷、古夷人为主，并融合其他族落。经过长期的历史发展而形成为民族后，彝族的族称又统称为“尼”，即“夷”，通“彝”，成为今称。     

十年来的日本时尚特产:"酷族"

自20世纪90年代开始,日本出现以高中时髦女生为主流的时尚现象.人们追逐她们的时尚选择.这是因为,20世纪90年代以来,日本经济低迷,人们购买力下降,中学女生能够以低消费创造出美感;大学女生面对工作压力,无暇参与引领时尚的竞争;日本人具有娇宠的社会心理."酷族"现象冲击了传统的时尚理论,表明以追求差异为旨趣的时尚观念正成为现代社会的一个特点."酷族"现象也反映出日本社会的审美视角的独特性.应承认,在现代社会多元文化共存的背景下,"酷族"的存在的确制造着流行现象.     

民族史观：耗散、协同、超循环——中央“12条”与马克思主义民族理论中国化研究之二

本文从自组织理论的视角解读中央“12条”中的第二条。认为：所谓“民族的产生、发展和消亡”,并非某个民族的具体生灭过程,而是人类社会整个民族现象的生灭过程。民族的产生是在原始社会向阶级社会转化的过程中,氏族部落的血缘耗散与族性升级的结果;民族的发展过程具有多元素、多层次、多变量、多方向、多规则的复杂性,各种参量的协同使得具体民族的生灭与转换成为跨越奴隶社会以来至今一切社会形态的漫长过程;民族消亡,是指世界各民族经过民族融合,实现民族大同,从而使得民族现象在人类社会中自行消失。由于族性超循环的自组织功能作用,民族的消亡比阶级、国家的消亡还要久远。     

务实的人民代表——记人大代表张培林、周有向同志

张培林代表,现任陕西省第一安装工程公司经理.思想上要求进步,工作上要求先进的张培林,无论是在担任省第一安装公司经理之前,还是担任公司经理之后,始终能以"三个代表"重要思想作为自己的行动指南,始终能以共产党员的最高标准来要求自己,始终坚持党和人民利益高于一切.     

二水中分至此回——鲁迅、周作人精神世界探微

在中国新文化运动的历史上,以思想性卓著于文坛,批判精神开一代风气,因"彷徨"而"呐喊",因"呐喊"而"荷戟独徘徊"的鲁迅,与其胞弟周作人的恬淡闲适的文风,超然物外的人生追求形成鲜明的对比.鲁迅的作品如"匕首"似"投枪",以毫不妥协的战斗精神,直面"惨淡的人生";周作人的作品寂寥苦涩,如大彻大悟的道人,隐隐然流露出对虚幻人生的哀伤.     

“周晓光现象”的启示

20 0 4年初,浙江义乌市惟一的全国人大代表周晓光自费在当地电视台发布征集议案的公告,这一新闻引起了不小的反响。周晓光在2 0 0 3年成为全国人大代表之前,曾是义乌和金华市两级人大代表。按周晓光自己的解释,她是在参加了2 0 0 3年的全国人大会议之后认识到,要履行好代表的职责,必须提高议案的质量和水平。在当地人大的支持下,她自费80 0 0元在电视台公开征集议案,聘请了5名有理论水平的退休老同志、出资5 0万元成立了一个人大代表联系点,前后为调研开支约2万元。经过认真调研和仔细整理,提交给全国人大的议案13个、建议和意见2 5个,内容…     

“周老虎”、网络及其他

“周老虎”载了!尽管他三番五次地“用性命担保”那虎照是真的。网民实在太厉害了!我们说了多少年的“群众的眼睛是雪亮的”这句名言，用在这里最为合适。人多智慧多：有人从植被上分析，有人从老虎的神情下手，有人干脆找出了作假用的年画。“周老虎”和后面的操纵者低估了网民的本事，结果一干人都弄得灰头土脸，付出了代价。无数网民形成的巨大威力，对一些图谋不轨的人造成一种震慑。     

干部教育培训工作导入ISO9000族标准的探讨

无论是从质量管理基本理念的学理分析,还是从干部教育培训工作的实践分析,干部教育培训工作导入ISO9000质量管理体系标准,都是必要和可行的。在干部教育培训工作中导入ISO9000质量管理体系标准,不是要建立一套新的模式和标准,而是把ISO9000族标准的理念、原则、程序与干部教育培训工作的原则、内容、方法结合起来,不断增强干部教育培训的针对性和实效性,进一步推进干部教育培训工作的科学化、制度化、规范化。