晚清外交中的尚争思想及其实践

晚清外交除了屈膝求和、丧权辱国这一主场景之外,还存在一些坚持军事或外交斗争并收回相关权益的案例,即尚争外交。中国传统外交思想的主流是尚和、中庸,尚争外交风格主要是受到了湖湘文化的影响,并成为中国传统外交思想中的一个特殊分支。尚争精神并不必然能保证外交的胜利,其成功取决于国际环境与形势、敌我实力对比和国际规范的效力等要件。据此对晚清外交的相关案例进行分析,不但有利于理解晚清外交的复杂性,拓宽中国外交思想的研究视野,也有利于为当前中国外交实践提供经验与教训,以更好地维护好中国的国家利益。     

从民众参与视角反思晚清宪政改革

晚清宪政运动中,民众藉由多样化、组织化的政治参与突破了千百年来以皇权为中心的官僚系统对于国家政务的垄断,一定程度上影响了国家的发展进程,他们所累积的初步民主经验成为中国近代宪政建设的重要推动力.由于缺乏本土的宪政资源和充分的民主启蒙,清末民众参与表现出国家主义和工具主义的特质.作为中国立宪运动起点的重要组成部分,民众参与折射了近代宪政运动的走势和命运.     

山东知名律师携手广播电台走进寻常百姓家——《周末说法》走进济南新华书店律师现场解疑

5月19日上午,山东广播新闻频道《周末说法》节目走进济南市泉城路新华书店,该节目首席主播王见、山东知名律师宋洪昌、董宪鸿、廖秀华举办现场签售《名律师答疑》一书活动,同时面对面回答听友和读者的法律问题,并现场直播。《周末说法》是山东广播电视台广播新闻频道与山东省律师协会合作,于2012年创办的旨在宣传普及法律的热线直播资讯节目。节目将来自全国和全省的优秀律师请进直     

李鸿章“瞒天过海”修铁路

李鸿章（1823—1901），字渐甫，号少荃，安徽合肥人，在中国近代史上二是一位举足轻重的人物。他的一生充满了传奇色彩，他自己这样表述他的一生：“少年科第，壮年戎马，中年封疆，晚年洋务，一路扶摇。”这位晚清重臣参与决策了同治、光绪两朝中所有的重大政治、经济、     

告别革命?

我们之所以如此惧怕革命,渴望告别革命,不是恐惧革命的过程,而是它带来的一系列不可控制的结果。这是革命的吊诡之处,从复辟到暴力革命,从希望到绝望,从自由到暴政,革命这个词汇已经足够复杂,乃至我们谈虎色变,谈革命必然会害怕对我们还算安逸生活的摧毁。     

刘师培论先秦学术

作为一代学术宗师,刘师培除留下众多精辟的学术专论外，还有一系列总结中国学术发展历程的学术史论著问世。这些著作涉猎广泛，由先秦及于清代，并各具特色，对今人非常富有启示意义。遗憾的是,迄今少有学者关注于此。...     

鉴识嘉靖、隆庆、万历青花瓷

明代到嘉靖朝,在分期上,一般被划归为明代晚期。明晚期一共有五个朝代：嘉靖、隆庆、万历与天启、崇祯。限于篇幅,本文先就嘉靖〔1522---1566〕、隆庆〔1567---1572〕、万历〔1573---1620〕三朝青花瓷器的特征,作些探究。     

“党员三宝”显威力——海南省军区某海防团高炮连为发挥党员先锋模范作用搭建载体

海南省军区某海防团高炮连流传这样一句话:"歌曲有‘吉祥三宝’,咱连有‘党员三宝’。"一宝:"党员点名"提振精神"共产党员!""到!"来到高炮连,恰逢连队组织突击修整靶场任务的战前动员,一场特殊的点名仪式让笔者颇为感慨。只见气宇轩昂、士气如虹的党员穿插在整齐的队列中,答"到"声音更是响彻全场。仪式结束,官兵按战前分工,投入到紧张的施工中。笔者在现场看到,党员身先士卒、斗志昂扬,在烈日下尽情挥动着手中的工具,原本需要一个小时才能完成的施工任务,在党员们的合力攻关下,时间整整提前了20分钟。     

中国近代保密法制与新闻自由

清末以来,列强环伺、内乱绵延。为实现民族独立和国家统一,清政府和民国政府积极进行保密法制建设,建立电报保密制度、军事秘密保护制度和新闻保密审查制度,颁布刑法典,惩治泄漏国家秘密犯罪。保密法制的建立和发展为抗战中的保密工作奠定了良好的制度基础。但中国近代保密法制未能完全实现其立法目的。袁世凯时期甚至以保密为名迫害新闻媒体,造成新闻业的重大衰退。国民政府保密法制也有过于严厉之处。这给保密法制的发展蒙上阴影。如何妥善处理国家保密权与新闻自由以及公开的关系,是中国近代保密法制未能完全解决的一大难题。     

晚清公羊学复兴的社会文化条件与演进特点

春秋公羊学在传统儒学体系中独树一帜,而其历史命运腾挪跌宕,在西汉时期盛行于世,东汉以后曾消沉一千余年,到了清朝嘉道年间重新复兴,至戊戌维新时期再度风靡于世。围绕晚清公羊学复兴这一中心课题,深入地分析、总结以下各项:晚清社会环境何以与公羊学的学术宗旨相呼应、相激荡;公羊学复兴所经历的重振声势—改造发展—达到高潮三个阶段的主要特点是什么;晚清公羊学名家有哪些理论精华;公羊学说为何能与西方政治思想相糅合,而被锻造成为维新变法的理论武器。着力探讨以上问题,不仅能深入揭示出晚清社会进程和学术变迁的实质性内涵,而且能更好地展示出公羊学说这一传统学术的独特魅力,具有重要的当代价值。