和合思想及其对构建和谐社会的重要意义

和合是中华民族悠久的文化传统,也是我国传统思想的重要范畴,具有丰富的内涵,它贯穿于人们对人与自然、人与社会、人与人之间以及民族、国家之间关系的认识中。在新形势下重新阐述和弘扬中华民族的和合思想,对构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义。     

大乐与天地同和--论《乐记》天人相谐的和合神髓

“和合”是中华民族永恒鲜活的文化精神,凝聚着中华民族对宇宙及社会人生的深刻体验和理性思考。《乐记》是我国第一部音乐典籍,它的内在灵魂就是和合。《乐记》以天地为思维的两极,运用整体思维和模糊思维,以意象化的语言阐释了“大乐与天地同和”、“乐者,天地之和”的美学思想,描绘了一幅生生不息、万物萌动、化育成长的生命图画,表达了一种至高、至大、至广的天人相谐的大和合观。     

“中国梦”开辟了马克思主义中国化的新境界

中国梦的提出有其深刻的哲学基础和内涵。马克思认为人是基于自己的个性从事劳动的,人在个性化劳动中激发出人的创造潜力。在生产活动中,人们形成基于个性审美而互为需要的生命共生体关系。中国梦将关注点落脚到人的个性化发展和人的生命价值实现上,落脚到人的创造潜能的激发和创造性的实现上,落脚到人与自身、与他人、与自然界的共生上。这标志着中国特色社会主义把实现人的自由全面发展已经上升到人的发展的更高层面,将以人为本的科学发展观提升到一个新的层次,与以人为本的科学发展观是一脉相承的,开辟了马克思主义中国化的最新境界。     

继承和发扬中华民族的和合精神

中华农业文明的根本特点是和合精神。它主要表现在人与自身、人与社会、社会与社会以及人与自然等方面，是中国自身、也是人类和平发展的宝贵精神财富，对当代人类文明的发展进步具有十分重要的启迪意义．应积极地继承和发扬。     

“稻鱼共生”助农增收

稻田养鱼不仅能增加农民的收入，又可防病治虫害，改善生态环境，能立体和综合利用农业自然资源，具有很好的社会、生态和经济效益。 见到湄潭县复兴镇两路口村村民唐书永时，他正在田里放水捕鱼。他介绍说，去年每亩稻田养鱼投入大约813元，秋季收获时水稻和田鱼每亩合计收入大约3975元，净收入每亩可达3161元，如果光种水稻一项，     

论我国民事再审抗诉权存在的必要性和合理性

一、民事再审抗诉权性质是法律监督权,后者是公权力的分工 民事再审抗诉权性质是法律监督权,要论证其存在的必要性,必须溯本求源分析法律监督权存在的必要性.国家与法律是一同产生的,"在社会发展某个很早的阶段,产生这样一种需要:把每天重复着的生产、分配和交换产品的行为用一个共同的规则概括起来,设法使个人服从生产和交换的一般条件.这个规则首先表现为习惯,后来便成了法律.随着法律的产生,就必然产生出以维护法律为职责的机关--公共权力,即国家."[1] 生产的社会化产生经济领域的分工,进而要求国家权力的细化和分工."从权力分工的角度看,资本主义国家需要权力分工,社会主义国家也同样需要对权力进行分工.对国家权力进行分工是人类进步和文明的表现."[2] 法律监督权的产生正是国家权力进一步分工的结果.     

人民政协与"和合"文化

人民政协是中华传统文化"和而不同"思想的产物和象征.人民政协是发挥中华民族"和合"文化的重要舞台;人民政协文化深深的植根于中华民族优秀的传统文化土壤当中,承接了"和合文化"的精髓;"和而不同"思想体现了人民政协工作团结和民主两大主题的辩证统一.     

产业共生与资源型城市协同发展

关注资源型城市的协同发展（企业间的副产品、水和能源交换）可以为资源型城市的可持续发展提供有益的借鉴。通过对发达国家与地区资源协同项目的描述，对产业共生与资源协同发展进行实证分析，找到促进协同项目开展的关键要素，借以促进我国资源型城市的长远发展。     

高占祥：“和合”文化兴

由中华民族文化促进会主办的“亚洲文化合作会议”于2005年5月28日主5月30日在北京举行。来自印度、韩国、新加坡、泰国、越南,中国香港、澳门等16个国家和地区的文化组织及有关方面的代表应邀参加了会议。本刊记者于会议期间对“文促会”主席高占祥进行了专访。     

论非法供述排除规则的共生效应

被告人供述证据因其直接证据的属性以及丰富的证据线索而为案件侦破提供了有力支持。在现行的司法体制和诉讼结构下,被告人供述证据的非法获得与使用滋生了严重的法律问题和社会问题。新《刑事诉讼法》仍旧立足原有司法体制土壤的孤立技术革新难以形成制度群的互补共生效应,制度的有效实施,不但需要本身逻辑的严谨,技术的精巧,更需要与之配套的外部环境,非法供述证据排除规则的有效运行必然依赖一系列与之配套的规则体系,讯问制度的规范化、透明化建构,辩护律师在场制度,法庭质证规则的直接言词表现,侦查人员出庭制度等,使之与非法证据排除规则形成一种共生效应,以此推动相关规则的落实运行。