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271.
272.
与天然、纯朴、极少雕饰的乡村比较,城市的风景、心情要繁琐复杂得多。比如,乡人养条狗,叫养“条狗”,听起来狗就很威猛,绝少宠物的意义,狗的作用也简单:看家护院、做人的帮手。城里人养狗,叫养“只狗”,这样的狗,听起来是乖巧、亲昵、恩宠、是宠物,虽狗还保有了看家护院的天性,但城里人一般弃置不用了,改为让狗儿们当了自己的“儿子、女儿”,赋予狗们更多的非狗的属性,成了亲爱的。所以,城里的狗就成了和城里人匆忙的脚步、闲逸的生活一样的一道风景,城里的狗就和城里的人、城里的生活一起被复杂化了,以至政府对城市养狗的事情不惜工本,出台一大堆的政策法规,以应对这种复杂化。  相似文献   
273.
姜晖 《理论学刊》2003,(4):97-99
我国涉外税收优惠制度并不违背税收国民待遇原则的规定。现阶段对涉外税收优惠制度的变革应主要以调整为主 ,本着平稳过渡的原则 ,逐步缩小优惠程度 ,调整优惠目标和手段 ,使之符合国家产业宏观调控政策的需要。  相似文献   
274.
《山西政报》2006,(23):I0003-I0003
忻州市地方税务局于1994年组建成立,现有干部职工1469名。按照分税制财政体制划分,负责忻州市范围内14个工商税收税种、4个农业税收税种的征收管理工作和“五费三金”的代征工作。机构组建以来.忻州市地税局在省地税局和忻州市委市政府的正确领导下,解放思想,与时俱进,走出了一条贫困地区的治税新路。  相似文献   
275.
说起肖汝亭是见仁见智,有人说他是作家、是诗人;有人说他是书法家、是画家,有人说他是摄影师、是收藏家,有人说他是艺术家、是策划大师,也有人说他是社会活动家、是大能人……我一直称他为“雅玩大家”。他却幽默地称自己是一个杂家,肖汝亭是名副其实的大家、杂家,而且极具影响  相似文献   
276.
和谐社会是人类的理想境界,是人类努力追求的目标。中和,亦称中庸、中道,是中国传统文化中的一个核心理念,是对事物发展规律的一种认识,它既属于哲学范畴,又属于道德范畴,核心是要求人们在待人处世、治理国政等社会实践中,坚持适度原则,把握分寸,恰到好处,无过无不及。它蕴涵着非常深刻的辩证思想。如何实现和谐社会,作为传统理念的中和具有十分重要的价值。通过对中和本义的考察,揭示了中和对构建和谐社会的积极意义,及如何把握中和构建和谐社会。  相似文献   
277.
温岭市把实施农村党员人才工程作为提升基层党组织战斗力的重要途径,作为整合各类党建资源、形成各级合力的重要抓手,作为凝聚党员、带动群众的重要载体,促使人才资源向农村聚集,带动农村党员素质的整体提升,激发广大农村普通群众的积极性和创造力,为建设社会主义和谐新农村注入活力.  相似文献   
278.
国家主席胡锦涛在联合国成立60周年首脑会议上提出了构建和谐世界的理念。国际社会之所以不和谐,归根到底是因为发展的不平衡。要实现和谐世界就必须解决好发展的问题,即实现共同繁荣。  相似文献   
279.
和谐文化与先进文化在本质上是统一和一致的。和谐文化建设要遵循社会主义经济与文化的内在统一,体现大众文化与“精英文化”的融汇互补,在继承传统的同时突出时代性,在追求民族化过程中面向世界。  相似文献   
280.
徐小稳 《传承》2007,(5):14-16
在社会主义现代化建设的进程中,中国共产党几代领导集体对“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题持有不同的观点和看法,对社会主义本质作过探索和理论概括,由此产生不同的建设思路,并给中国社会带来了巨大的历史影响。  相似文献   
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