二十六年 用生命守护

<正>九师一七○团庙尔沟社区位于托里县境内,距离团部所在地莫合台约180多公里,距离九师师部132公里,80%以上住户分布在各牧业点,80%以上的居民是少数民族,今年50岁的李琳在这里播撒了26年的青春岁月,26年,他用生命守护着生命,用坚守书写着兵团人的倾情奉献。1984年高中毕业的李琳,同年10月应征入伍,在托里县某部队服役,1987年3月由于工作认     

双石记

洞天石碣多次与霍童的石碣相逢,应该算是老友了,但总觉得还是相当陌生。石碣高1.1米,宽约0.8米,厚0.3米,四周经岁月整容师率性剪裁已严重变形,所幸主体部分未见破坏,篆书"霍童洞天"依然清晰可见。据清乾隆《宁德县志》记载:鹤林宫内旧有石碣,篆"霍童洞天"4字,旁隶"天宝敕封",字极苍古,下载贔屃。明嘉靖初,宫为洪水荡析,石碣、贔屃并折。今宫石柱尚存,折碑徙宏街榕树下。关于霍林洞天的记载,祝穆在《方舆胜览》中已经说得很明确:霍童山在宁德北七十里,《洞天记》所谓"霍林洞天"是也。唐武后时,司马炼师于此修炼,后驾鹤     

如何超越保守与激进的两极思维

近年来,中国在取得巨大经济发展与社会进步的同时,也产生一系列深刻的社会矛盾,腐败问题、贫富分化问题、国富民穷问题、社会不公问题越来越引发社会大众忧心焦虑感的不断增加。正是在这样的经济与社会矛盾深化的背景下,两种价值取向相反的激进主义思潮在社会上重新崛起,一种是"左"的激进思潮。它把改革开放中发生的种种矛盾、困境以及贫富分化与社会不公等消极现象,简单地解释为"资本主义复     

余锦柱：守望深山

1978年，年仅19岁的余锦柱从父亲余德明——一个坚守深山近30年、创造723年火警报告无差错纪录的全国林业劳模手中接过了“林海哨兵”的光荣职责，开始在海拔1400多米的尖子岭嘹望台工作，一干就是34年。     

“三块石”村“地藏寺”的传说

初春的一天,我和友人来到沈阳苏家屯区大沟乡三块石村附近的＂地藏寺＂踏青。我们为什么选择这个不太知名的地方呢？原因就是这里很清净,没有喧嚣,没有车流。辽阔的平原上,＂地藏寺＂显得突兀刺眼。走近它,才看清这里正在扩建。前面是巍峨的山门,走进去,里面和后面还有不少庙宇。     

解读千年瑶族女书的“DNA”密码

永州，美丽而又神秘。提起湖南永州，人们自然会想起唐代大文学家柳宗元遭贬为永州司马，期间留下了《永州八记》、《捕蛇者说》等不少千古美文。特别是《捕蛇者说》：“永州之野产异蛇，黑质而白章……”给人留下了深刻的印象。然而文中说的永州，     

启事

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杨时道德修养观探微

中国古代文士一向都重视道德修养。虽然宋代理学家着力于宇宙论和本体论的建构,可这并不削弱他们的道德意识,而是在更高层面上展开对道德修养的审视。杨时重视个人修养,他的道德修养观有丰富的内涵。他主张革去胜心、循天理,求诸自身内心之诚,并通过精一之功来体验道心,遵循天理之善来致养平和之气,通过居敬的工夫,在坚守道统的同时不断探索、求疑,最终实现个人道德修养的提高和儒家文化的承传。     

勇敢地生活下去——呼唤社会关注失独者群体

当前失独者群体越来越庞大,正成为一个社会问题,亟待社会给予关注。失独者的生活状态反映出该群体面临的普遍问题,从精神、社交、心理和身体等四个方面加以分析。针对失独者群体面临的普遍问题,提出一些应对策略,包括亲朋好友直接帮助、同辈激励、社会关注和社会组织等四个方面。     

敢当大木拄长天

"17年前‘非典’期间全世界守护‘90后’,现在换我们‘90后’来守护这个世界。"一场猝然而至的疫情,让一直被当作孩子看待的"90后""00后"仿佛一夜之间完成了"成人礼",从被呵护者变成了人们安全和健康的守护者。面对疫情,他们不畏艰险、冲锋在前、英勇奋战,用自己的勇敢和担当,在抗疫战场上彰显青春力量,交出了合格答卷。