我们需要什么样的马克思主义哲学史观:线性的,还是非线性的?

正马克思主义哲学的发展是一元性的,还是多元性的?这是马克思主义哲学史研究中的一个基础性问题。对这个问题的不同解答,决定了我们对马克思主义哲学史料的选取,对不同国家和民族的马克思主义哲学形态的评价,对马克思主义哲学史上杰出哲学家的评价,也决定了我们书写马克思主义哲学史的方式。可以说,从20世纪90年代到今天,我国的马克思主义哲学史研究中发生的种种争论都是由人们对这个     

李长春同志在纪念中国共产党成立90周年理论研讨会上发表讲话

<正>李长春同志在纪念中国共产党成立90周年理论研讨会上的讲话中,以5个"牢牢把握"提纲挈领,深刻阐释了在新的历史起点上,深入推进马克思主义中国化时代化大众化,开创党的理论建设新局面的历史任务:     

马克思主义哲学中国化的现状与进路

马克思主义哲学中国化是马克思主义哲学在中国具体化、民族化、通俗化的过程，对此可以从政治和学术两个层面加以考察。马克思主义哲学中国化虽然已取得一些瞩目的成果，但仍存在一些问题，必须不断探索新的发展进路，以确保马克思主义哲学中国化的健康发展。     

一部警学基础理论研究的创新力作——张兆端新著《警察哲学——哲学视阈中的警察学原理》评介

多年来，张兆端教授一直坚守警学基础理论研究与教学阵地，勤奋进取，著述颇丰。其相继出版的《警察文化学》、《社区警务论》、《中国式警察管理》专著和主编的《警察学原理》教材等，均具有一定的理论独创性，在警学界和管理领域颇有影响。近日，他又推出了愈百万字的《警察哲学——哲学视阈中的警察学原理》（中国人民公安大学出版社2008年6月版），其理论的恩辨性、知识的趣味性、内容的创新性和体系的完整性，读后令人感到欣喜，深受启迪。在我看来，这部著作的特色和价值主要体现在以下几个方面：     

杜威与《哲学的改造》

约翰·杜威是20世纪美国最著名的教育学家、哲学家、伦理学家、心理学家和社会政治活动家.杜威是美国实用主义的集大成者,把实用主义发展到了巅峰,尤其他的<哲学的改造>更是实用主义哲学的经典之作.     

解放思想的方法论思考

胡锦涛同志指出,解放思想是马克思主义活的灵魂,是发展中国特色社会主义的一大法宝.解放思想的价值归宿不是停留于口头上和文件上,而是深刻反映和代表其哲学立场与政治品格的党性原则,体现为具体的实践行动.它既是一个具有普遍意义、朴素而永恒的马克思主义哲学的基本理沦命题,更是一个引导人们不断认识新事物、适应新形势、完成新使命的强大思想武器.     

积极推进马克思主义哲学中国化

中国特色社会主义迫切需要马克思主义哲学的指导，为了更好地发挥马克思主义哲学的指导作用，我们必须紧密联系当代中国社会的实际，把马克思主义哲学中国化，同时，培养一支忠实于马克思主义哲学理论的骨干队伍，认真研究马克思主义哲学文本，学习哲学思想发展史，批判教条主义和经验主义，创建马克思主义哲学的新观点和新体系，并使之融汇在中国民众的精神构架中。     

道德的层次性与道德建设的成效性

一、问题的提出 改革开放以来,随着社会主义市场经济的发展、社会的转型,我国社会道德领域发生了深刻的变化,伦理道德问题也得到了人们的广泛关注.理论上,道德与经济的关系、道德的嬗变、道德的实现等问题一直是学界热议的话题;实践上我们在道德建设方面做了很多工作,自上世纪80年代以来,党和政府就社会主义精神文明建设和公民道德建设颁布了多个重要文件,如<中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议>(1986年)、<中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议>(1996年)、<公民道德建设实施纲要>(2001年)以及<中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定>(2006年)等.     

哲学视野中的公共政策学

公共政策学与哲学的关系非常密切.哲学是公共政策学的世界观和方法论基础,并规定着其价值方向.公共政策学必须坚持实事求是的原则;公共政策过程实质是政策主体和客体在实践基础上的适应过程;公共政策必须坚持公正的价值取向.     

感悟和谐

和谐是中国传统文化的核心理念和根本精神。“和谐”两字原是指音乐的合拍与禾苗的成长，后引申表示为各种事物有条不紊、井然有序和相互协调，即《中庸》里说的“致中和，天地位焉，万物育焉”和《周礼》中说的“以和邦国，以统百官，以谐万民”。可以这样说，和谐二字简洁、生动而又朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然最深刻的理解，是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。