经济全球化视角下的中国西部大开发——访著名经济学家陈栋生教授

记者：实施西部大开发，加快中西部地区发展，是中国最高决策层根据邓小平同志“两个大局”的思想，在世纪之交作出的重大战略决策。您是我国研究区域经济的专家，而且一直从事西部经济的研完工作，我们想请您概括地谈一谈西部大开发的重大战略意义。     

从黑格尔法哲学看知识产权的精神--研读《知识产权哲学》之体会

《知识产权哲学》(A Philosophy of IntellectualProperty)一书是一部由Peter Drahos撰著,达特茅斯出版有限公司1996年出版(英文版)的专业性著作。该书出版后,在国内外知识产权法学界引起了一定的反响。它以财产权制度产生、发展及相关理论为脉络,通过论述、剖析财产权方面的重要思想家黑格尔等的有关论著、观点,探讨知识财产作为“抽象物”的特点及在抽象物上设立知识产权的情况,提出要用工具主义的哲学态度来指导建立互相制约的知识产权方法和理论。这些论述,勾勒出了知识产权哲学的一些轮廓。在笔者看来,更重要的还在于该书的出版,推动了法学工作者将知识产权的研究提高到了一个更高的层次,这就是对这门学科进行法理学或法哲学的理性思考。也只有这样,才能使知识产权法学学科走向成熟。     

恩格斯与马克思主义理论体系创新问题

恩格斯是马克思主义理论体系创立的第一人。用今天的眼光来看,恩格斯对马克思主义理论体系真正经得起历史考验的贡献,主要不在于他的一些具体结论看法与设想上,而是提出了两个基本原则:第一,强调马克思主义理论是一个整体;第二,强调马克思主义哲学并没有一个单独的逻辑体系,而是融合于现时代的社会实践与具体科学之中的活生生的方法论。我们从恩格斯那里得到的有益教诲是,马克思主义理论体系创新既要有开放的整体的思想视野,也要有自觉而坚定的方法论边界。     

谢邦秀教授

<正>谢邦秀，女，1962年7月生，湖北公安人。1985年7月毕业于湖北大学外语系英语专业，获文学学士学位。1985年大学毕业后支边到黑龙江省，被分配到哈尔滨师范大学外语部任教。1992～1993年在南开大学外文系ATTC(高级教师培训班)进修，1997～2000年在哈尔滨师范大学教育系攻读硕士学位，获教育学硕士学位；2005年7～8月作为湖北省高校英语教师赴英国培训团成员，在英国奇切斯特大学学院(UUC)接受英     

党校专家——中共河南省委党校经济学专业廖富洲教授

廖富洲，1964年4月生，河南省邓州市人，1986年毕业于兰州大学经济系，1993年中共河南省委党校经济学脱产研究生班毕业，现任中共河南省委党校经济学教研部副主任、教授，河南省情研究会理事。     

随感录

比约定的时间早了半个小时，记者来到同济大学经济与管理学院，硬是从会议室里，将吴泗宗教授请了出来。其时，在他的办公室里和门外的大厅沙发上已有几拨来客正等着他。吴教授谦和地与那些来客打招呼，说：“待我与这位《现代领导》的记者谈好后再接待你们……”     

本刊论文获奖

甲申初冬的一个黄昏时分，复旦大学社会学系社会发展研究室主任、博士生导师胡守钧教授在文科大楼10楼的办公室里接受记者的采访。他是在白天和晚上授课的间隙，抽出时间就人才问题谈论他的见解。     

哲学思维方式与政治文明建设关系探微

当前,进一步深化政治体制改革成为我国改革开放深入进行的又一重大步骤,政治文明问题作为政治体制改革的理论基础也成为学界关心的热点话题。近几年来,学者们在政治文明的含义界定、特点、内容,重要性等方面进行了全面而细致的探讨,取得了很多颇有现实意义的理论成果。但所有这些探讨往往多局限于政治学等具体科学范围内的近距离的剖析。事实上,政治文明建设是需要更多学科综合研究的复杂问题,其中,哲学的角度无论在层次上,还是在视野上,都更高、更广,因而分析也更深刻,理应成为我国政治文明建设不可或缺的主力军和先头兵。本文试从哲学思维方式与政治文明建设的关系角度分析当前政治文明建设中的各种问题,并尝试给出解决问题的根本性方案。     

社会哲学视野中的开放理论与开放战略

开放是现代社会的基本属性,也是实现社会发展的必由之路。社会哲学视野中的开放,是指由于人类社会历史从民族史向世界历史转变而形成的、蕴涵在世界历史发展进程中的世界各国在社会各领域展开全面交往和联系的客观必然性要求。它既是对不同社会之间相互交往关系的反映,也是对社会内部结构发展状态的反映。开放战略是社会发展外部战略的现代形态。社会哲学要重视开放理论和开放战略研究。     

“以人为本”的法哲学解读

以人为本”的“本”其主要含义是：相对于人对人的依赖、人对物的依赖而言,应把人当作主体;相对于人被边缘化而言,应把人看作一切事物的最终本质和尺度;相对于人作为手段而言,应把人作为目的。“以人为本”指导下的法哲学包括的弘扬法律人文精神;认识“人的类本质”,确立人类的法律主体资格;确立个人的权利主体地位;尊重和保障人权。