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131.
在中国古老的二十四节气中,唯有"清明"演化为一种民俗意义上的节日.从唐宋以来,人们逐渐把起火(寒食告终)、踏青(修禊消灾)、扫墓(祭祀先祖)等多种古老风俗集合于清明时节,久久扎根存活在民间生活里.今年将清明设置为法定假日,赓续传统,顺应民意,大家都比较满意.  相似文献   
132.
讲“唐宋诗词的现代解读”,我想有两点要解释一下。第一,我们通常所讲的文学史名词叫做“唐诗宋词”,我为什么把它改成“唐宋诗词”呢?原因就在于诗和词这两种文体,实际上在整个唐代和宋代都有过非常辉煌的表现。第二,解释一下“现代解读”。  相似文献   
133.
泉州市地处海峡西岸经济区中部枢纽位置,北承长三角,南接珠三角,外望台澎金马,内依武夷灵秀,海岸线427公里,与台湾一水之隔,距金门5.6海里,对台地区优势突出。历史上的泉州曾是我国唐宋时期对外通商重要口岸,是“海上丝绸之路”起点。  相似文献   
134.
薛欣欣 《学理论》2009,(29):249-249
在风景清幽的泰山西北麓,坐落着一座千年古刹——灵岩寺。据文献记载“这座古寺始建于东晋永和十年(354),北魏孝文帝太和三年扩建,唐宋时极盛。”元和年间,宰相李吉甫纂《十道图》时,曾将它与“润之栖霞,台之国清,荊之玉泉”合称为“四绝”。  相似文献   
135.
谢冕 《海内与海外》2009,(11):65-65
中国文学在中国历史的天空中是一道永远的彩虹。它是中华文化的瑰宝,也是中华民族的精神家园和心灵归依。文学伴随中国悠长的历史一路起来,一路撒下了绚丽华彩的文章典籍。上自远古神话,诗经楚辞,唐宋词章,下及近世,三国悲烈,聊斋奇幻,红楼一梦。  相似文献   
136.
梁昌军 《法制博览》2009,(19):32-33
中国自魏晋以来,青楼文化开始逐渐兴起,到了盛唐两宋,开始进入了一个高速发展的鼎盛时期。应该说中国青楼文化兴起于魏晋,鼎盛于唐宋。青楼文化也是中国历史文化的一部分,它是随着唐宋文化的发展而风声水起,空前繁荣,同时青楼文化的风声水起。也丰富和促进了唐宋文化的进一步发展和繁荣。一部唐宋文学的发展史,同时也是青楼文化的繁荣史。  相似文献   
137.
<正>布依族是中华民族大家庭中一个勤劳勇敢、历史悠久的民族。它主要源于古代的"百越"民族,秦汉以前称"濮越",唐宋时期称"仲家"。1953年正式定名为"布依族"。在这漫长的历史长河中,布依族不断地分迁、融合、发展,既保留了本民族的许多优秀文化,同时也吸取了相邻民族的外来文化的精华。布依族  相似文献   
138.
唐宋时期是我国古代社会经济发展较为活跃的时期,无论在商业,手工业,还是在农业和服务业中,契约关系都成为一种最普遍和最重要的社会关系之一。作为在各种契约分类中居于首位的买卖契约的发展尤为明显。本文通过区分不动产买卖和动产买卖来归纳唐宋时期买卖契约的特点,以期能对当下的经济生活有所借鉴。  相似文献   
139.
轶名 《政府法制》2010,(22):38-39
细检中国几千年封建社会,几十个大大小小长长短短的朝代,要数宋朝时期的经济、文化和社会最为发达。据史载,自太祖时代始,铸币叠增到年500万贯的数量,其两年的铸币数就要超过400年后明朝276年所铸之总和,而唐朝极盛的玄宗朝年铸币也不过32万贯;中国的四大发明有三项产生在宋代,唐宋八大家中有六家属于宋。  相似文献   
140.
《福建乡土》2020,(1):18-20
福鼎,南中国山与海的最佳结合部,它不仅有美丽动人的外表,更是以富饶的水土和饱满的情爱,哺育出了丰饶而又独特的物产,叫人赞不绝口……蓝色牧场福鼎的海域面积是陆地面积的十倍。俗话说靠山吃山靠水吃水,据旧志记载,早在唐宋时期,福鼎就有渔民出海捕鱼。他们风口放歌、浪头牧海,过着海水泼脸的艰辛而自足的生活。  相似文献   
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