革命前辈“诗教”趣话

革命前辈在严于律己、注重身教的同时,会不失时机地施以温和如春风、清醇似甘泉般的"诗教".这种教育方式能起到"随风潜入夜,润物细无声"的作用,教育效果远比那种声色俱厉的方式好,以下是三位老前辈徐特立、谢觉哉、陈毅的"诗教"故事,发人深省,值得品味.     

陈德忠的诗

在小站 18点38分 工区驻站防护员梁自力 停止与K930＋700工地的联络 从行车室玻璃门里走出 对我说 对讲器接收天线太短     

胡耀邦咏吟“新桃花源记”

胡耀邦酷爱读书,可以背诵许多中外名篇,对东晋陶渊明的《桃花源诗并记》印象犹深.1962年,担任共青团中央第一书记的胡耀邦,根据中共中央和毛泽东的指示,回到家乡湖南兼任中共湖南省委书记处书记、湘潭地委第一书记.     

论陆游家庭亲情诗的意蕴与特色

陆游的家庭亲情诗，主要包括陆游与其父辈的情感生活，陆游自身的婚姻情感生活，陆游与其儿孙的情感生活等三个方面的内容。这三方面的内容不是彼此孤立的存在，而是有着内在的联系并互相影响着的，而最主要者，则是陆游对其家世传承精神的认同并身体力行。他的爱国热情，他的婚姻不幸，他的示儿诗作等，都源自于其家世传承精神这一最根本的元素上。     

政府和市场的界限在哪里？——评《制高点—重建现代世界的政府与市场之争》

放在我们面前的这本《制高点——重建现代世界的政府与市场之争》,是因写作《奖赏:一部追逐石油、金钱和权力的史诗》一书而获得普利策纪实文学奖的丹尼尔·耶金和国际咨询业的一位重要咨询顾问约瑟     

丽尼散文的话语方式与艺术特质

丽尼散文的主导话语方式是"独语","独语"体散文是丽尼对现代散文发展作出的独特贡献.丽尼在散文写作中恰当运用了多种构思方式以及象征的艺术手法.他的散文的语言具有抒情美、精炼美和音乐美.     

关于“统独之争”背景下海外华侨华人社会的变化和对策思考

海峡两岸的“统独斗争”使海外华侨华人社会的矛盾进一步加剧,支持统一反对“台独”成为当前海外华侨华人社会的主流。应因海外华侨华人社会发展趋势,必须加强海外统战工作,团结广大海外爱国同胞,孤立少数“台独”分子,促进祖国完全统一的进程。     

苏轼“以议论为诗”论

苏轼“以议论为诗”的创作实践不但遵循艺术创作思维规律 ,还符合艺术创作的本质 ,开拓了宋诗新体制。苏轼的创作实践检验了“以议论为诗”价值的深远性。尽管成就中有缺陷 ,但掩不住它的整体光辉。苏轼站在盛唐诗的顶端 ,发展了宋诗新体制 ,对后世诗歌产生了巨大影响     

去蔽与还原:世俗生活的诗意漫游--于坚诗歌的平民意识与精神空间

于坚的诗歌透露着恬淡、闲适、平民式的生活理想.这种理想在他的诗中集中体现为对个体生命体验的思考,对存在的关注和对日常生存境况的拷问.这种对诗歌精神的敏锐捕捉和对人的生存本质的新认识,使他的诗歌创作找到了生命支点.于坚以平民化的视角对人生和现实存在进行了全方位的扫描,并对其在诗歌中蕴含的平民意识进行了充分张扬.     

先秦至唐宋时期武陵地区民族关系简论

早在先秦时期,巴人和三苗的一支即已在武陵地区生存繁衍,发展成为现今武陵地区的两大主体民族:土家族和苗族。自汉代起,汉人就以相当的规模进入本地区。持续的人口流动奠定了现今武陵地区以土家族、苗族、汉族为主体,各民族大杂居、小聚居的分布格局。在长期的历史进程中,各民族间形成了共生共存、博弈互惠的密切关系。