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21.
传统,是一个流动的美学范畴。一个国家的民族诗歌传统,就像一条浩荡的长河。宋词,是中国诗歌长河中一个风光万千的河段,它的上游就是唐诗。优秀的宋代词人,无一例外,都受到唐诗的影响和熏陶。宋代词人正因为承接了唐诗的宽阔水系,立足现实,面向当代,最大限度地发挥了自己的个性和才情,才造就了宋词江声浩荡浪花如雪的壮阔景象。  相似文献   
22.
正1975年,我与叶鹏飞兄因诗书结缘于常州市文化馆的"诗歌兴趣小组"和"书法兴趣小组"。我们相交于弱冠之年,到近耳顺,已是近40年的挚友了。欣喜的是,鹏飞兄受家风浸淫,加之禀赋、执着与勤奋,成为当今全国书法大展的评委和中国书协学术委员,从一个在"文化大革命"中因无法正常受学而在家抄写《唐诗三百首》和王力先生74万字的《诗词格律学》的青年诗人,成为已有多部诗集出版的中华诗词学会理事、知名诗人、书画鉴定家和兼通文史经哲的学者。他曾获得过  相似文献   
23.
彭莉萍  徐波 《学理论》2009,(20):166-168
唐诗以其波澜壮阔的气势、深刻的内涵、高远的意境和深厚的文化底蕴深受人们的喜爱。流行歌曲是人们现实生活中不可或缺的一个组成部分,但近年来商业化、口号化甚至于恶俗化的歌词泛滥,令人不忍卒读。歌词创作属于文学创作,除了它本身固有的音乐美以外,还应具有文学美。通过分析唐诗的气势以及与当今流行歌曲歌词意蕴得比较可以看出,好的歌词应具有感情和诗意,富有哲理,在表现博大深远内容的意义时,还应该具有一定的气势。流行歌曲应和它所要表达的思想内容一致,饱含气势重振雄风。  相似文献   
24.
现在想起来,考电影学院的那段日子是不堪回首的,说是像做梦再贴切不过了。爸爸从小不让我沾文艺的边儿,认为唱歌跳舞会让人浮躁,他是很有一些自己的教育理论的,有段时间我迷上了宋词,他就很不主张,他说宋词的婉约容易使人感情脆弱,应该多读唐诗,或者像“九万里风鹏正举”这些词才更适合追求上进的年轻人。连让我学的书法都是颜真卿的颜体,颜体浑厚、道劲,非常漂亮,但比起柳体、欧体那些清瘦优雅的字体来说更像男孩子学的字。因此有时我想,爸爸是把我当成男孩子来教育的,希望我大气、坚强。  相似文献   
25.
中国唐诗的英文译介是19世纪中期以后才开始出现于欧美各国的文化传播现象.在此传播的过程中,旅华传教士和驻华外交官群体中的汉学家贡献尤多.其中戴维斯的<汉文诗解>有特殊的价值,弗莱彻的<英译唐诗选>则是截至目前为止发现的最早的英译唐诗专著.我国学术界对早期英译唐诗的文本和译者研究尚处于起步阶段,其间的某些误读尚有待辨析和厘清.  相似文献   
26.
王士祯认为盛唐诗具有“羚羊挂角,无迹可求”、“妙谛微言”、“色相俱空”的逸品艺术特征,其实这种超逸的诗歌风貌,与盛唐人超逸的精神境界是分不开的。概言之,诗之超逸与人之超逸,都与当时盛行的禅宗思想极有关系,正是南宗禅所倡导的“应无所住而生其心”禅学思想,使盛唐诗人既以自由洒脱、随缘任意的态度面对生活,也以一任自然、不拘绳检的态度写作诗歌,缘于此,这种与佛禅“无住”理论同质同构的风神超妙之诗歌逸品才得以产生。  相似文献   
27.
朱经冶原名朱墨,是朱镕基三伯父的三儿子,比朱镕基大十多岁。一次,朱经冶和小儿子朱匡宇拜访朱镕基。朱经冶和朱镕基在一起非常亲热,不  相似文献   
28.
唐诗中的少女形象烂漫天真、活泼可爱 ,处在闺房之中的贵族少女整天优游自在 ,或闲教鹦鹉语 ,或绣花纱窗下 ,或学点妆 ,或学女红 ,或学烹调 ,她们的心理、感受、直觉在诗人笔下得到了惟妙惟肖的表现 ;闺房以外的少女生活也是丰富多彩的 ,或踏青游玩 ,或荡秋千 ,或采丝绳 ,或野外采桑 ,无不沉浸在欢乐之中。陆地的生活情趣无限 ,水边的生活也多画意 ,浣纱、采莲的少女生活更是快乐自由  相似文献   
29.
正后人倘若知道元稹人品,了解全部底细,把他的《遣悲怀》与那首"曾经沧海难为水"对读,一方面不得不折服他无愧是善于刻画有情男女生离死别的高手,一方面却不由地会在心田深处升腾起一种真情被嘲弄、被玷污的感觉。同穴窅冥何所望?他生缘会更难期!唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。这是唐代诗人元稹悼念亡妻的《遣悲怀》一组诗,选编《唐诗三百首》的孙洙甚至以为:"古今悼亡诗充栋,终无出此三首范围者"。  相似文献   
30.
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