文明论:东北亚研究的新视角

作为东北亚区域研究重要的理论架构,文明理论可以帮助我们打破传统的东亚文明“浑然一体论”的束缚,进一步理解东北亚区域文明的基础构造,把握东北亚区域文明结构体系内部“中心—边缘”间复杂的互动关系,处理好国别研究和区域文明整体研究之间的关系,在比较中加深我们对东北亚区域的理解。     

俄罗斯的新欧亚主义思潮与欧亚党

俄罗斯的欧亚主义思潮经历了古典欧亚主义、古米廖夫欧亚主义和新欧亚主义三个阶段。以杜金为代表的新欧亚主义宣称用现代地缘政治学思想、传统主义、“保守的革命”新方法论和“第三条道路”经济模式丰富了欧亚主义。“欧亚党”把新欧亚主义作为自己的指导思想，属于中派政党，在政治上支持普京总统。但是普京的观点与新欧亚主义并不一致。新欧亚主义既有积极的方面，也有消极的内容。新欧亚主义和欧亚党在俄国面临严峻挑战。     

我国刑事诉讼卷宗移送方式的困境及其改革出路

我国原刑事诉讼法采用的全部卷宗移送方式因易导致法官预断而致庭审流于形式,在刑事诉讼法修改时遭到废弃。新刑事诉讼法采用的部分卷宗移送主义因其改革的不彻底性又产生了种种弊端。部分学者因之提出了借鉴“起诉状一本主义”改革我国卷宗移送方式的思路。但在我国刑事诉讼改革方向尚不明确,起诉状一本主义需要的各项配套制度尚未建立的情况下,贸然实施起诉状一本主义必然导致制度内部的冲突,甚而会因制度的反作用而产生始料未及的结果。因此,暂缓实行与我国诉讼制度适应性前景无法预料的“起诉状一本主义”,结合我国国情,重塑预审程序,实现庭审法官和预审法官的职责分离,将卷宗移送划分为向预审法官的证据移送和向庭审法官的证据移送是较为合理选择。     

苏俄国内战争时期犹太人对外迁徙述略

苏俄国内战争期间大批苏俄犹太人移居异国他乡，这不仅是由于反犹浪潮的肆虐，而且还有犹太复国主义运动兴起等诸多因素的影响。苏俄犹太人的迁移加快了犹太人流散世界各地的进程，加快了哈尔滨等新兴犹太聚居区的兴起，同时也成为第三次“阿利亚”运动的重要组成部分。     

奖给父亲的勋章

参加过大西南剿匪的父亲给我讲过一个他亲历的故事。父亲端着步枪刚从一座巨岩后拐出来，迎面撞上了一个也端着步枪的土匪。两个人相距只有五六步，同时将枪口对准了对方的胸膛，然后就一动不动了。要想都保全性命．就必须有一方投降。双方对峙着，枪口对着枪口，目光对着目光．意志对着意志。其实总共只对峙了十几秒钟，可父亲感到是那么漫长。     

欧文主义:求实的空想——兼论民族性与社会主义运动

文章分析了社会主义思想史上的一页,通过揭示欧文主义的实践性、渐进性等特征,从发生学的角度探讨了英国社会主义运动的发展模式,及其与英国人注重于经验理性的民族特性的关系.进而揭示了世界社会主义运动的实践与各国民族性相关这一普遍规律,并对目前我们社会主义实践中的相关问题提出了一般性的建议.     

从西方经济思潮的历史进程认识市场经济

经济自由主义与国家干预主义一直是西方经济理论大合唱中的主旋律。这两种思潮既有其理论上的严格界限,又相互吸引对方的研究成果,最终发展为相互融合的新趋势。探讨它们的发展历程,我们可以从中发现现代市场经济理论中具有规律性的科学理论与政策主张,从而增加我们对市场经济这一概念的认识,为我国社会主义市场经济体制改革服务。     

反思国际法效力根据"协调意志"的意识形态性

国际法的效力根据在于所谓各国意志之间的协议,即"协调意志"说.但是,"协调意志"说的意识形态性与现代国际法理论及发展趋势存在冲突,与国际社会和国际法的发展存在不和谐之处,"协调意志"说的意识形态性在一定程度上使国际法发展的推动力受到削弱,损害了国际法作为一个学科体系的生命力.因此,我们应以开放的态度对待国际法,不应局限在某一狭隘的、群体的范围内,使其更有利于国际社会和全人类的发展.     

公民参与权力机关运行渠道增多

什么是宪政？新中国的缔造者之一毛泽东同志就曾指出，所谓的宪政就是民主政治，而民主政治，本质就是将一切政治活动都纳入宪法和法律的轨道，各种政治力量在宪法的框架内进行和平、理性的协商、博弈，最终达成最大的共识，并上升为全体人民共同遵守的国家意志。因此，如何为各种政治力量提供博弈的舞台是民主政治建设的首要问题。