刘伯承请廖耀湘讲军事课

<正>1951年1月15日,解放军军事学院正式成立,刘伯承任院长。军事学院成立之初,教员非常缺乏。尽管从华东军政大学选留了一部分教员,后又从机关和地方大专院校招聘一定数量的知识分子任教员,但仍不能满足教学的需要。刘伯承以他独有的胆略和气魄,唯才是举,大胆从起义投诚和解放过来的原国民党军官中,筛选了一部分留做教员。     

唯才是举 不拘一格——读曹操“求贤三令”有感

自古受命及中兴之君,曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎?及其得贤也,曾不出闾巷,岂幸相遇哉?上之人求取之耳。今天下尚未定,此特求贤之急时也。孟公绰为赵、魏老则优,不可以为滕、薛大夫。若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。     

企业要善识人才善用其长

美国钢铁之父卡耐基说,拿走我的全部财产,把人才留给我,几年后,我又是一个钢铁大王。卡耐基深深地懂得"人才是企业最大的资本"这个道理。那么,什么是人才呢?我国对人才的重视源远流长。从先秦诸子到近代政治家、思想家,对人才都有过许多精辟的论述。三国时期,曹操主张"唯才是举",用人标准强调尚能、尚实、尚智,不拘小节。即只要有才能,就是人才。唐太宗李世民是中国古代历史上最为贤明的皇帝之一,太宗认为"能安天下者,惟在用得     

宽广心胸纳人才——从曹操爱才说开去

曹操以唯才是举、知人善任著称于世。不说他胸怀宏大的政治抱负．就是在为官用人上,气量也很大．是后人一个永远无法绕过的标签。     

把自律做在平时是根本

不同时期,尽管德才的具体内容会有所不同,但对“廉”的评价总是少不了的。诸葛亮的识人之道有七,其中的第六即是“临之以利而观其廉”。史上有过齐桓管仲、刘邦陈平等不耻小节、唯才是举的佳话,但小节之耻能流传下来,说明千百年来人们仍以小节之耻为耻。尽管小耻不掩大德。承平时期、民主年代,人们对“德”的要求程度提高,通州区规定拟提拔...     

汉武帝唯才是举

“犯我强汉者，虽远必诛!”在中国历代王朝中，有汉武帝这般底气者，着实不多。     

引留并重 唯才是举

近年来,贺州市委、市人民政府高度重视人才工作,坚持"引留并重、唯才是举"的人才工作思路,依托优势资源、特色产业、工业园区和科研项目四个载体吸引人才,通过优化政策、用人和服务三个环境留住人才,为推动全市经济社会发展提供了有力的人才保证和智力支撑。     

“乱世出英雄”的人才学解析

"乱世出英雄"是一句熟语,也是一个政治学和社会学命题,证之于上下五千年,屡试不爽,带有相当的普遍性。如果我们从广义上把"英雄"理解为"杰出人才"的话,那么"乱世出英雄"也     

曹操三令

唯才是举《求贤令》曹操在《求贤令》里说,用人要“唯才是举”;他是这样说的,也是这样做的。曹操手下有个叫丁斐的,是个很好的参谋人才,他在曹营任典军校尉时,曹操非常相信他,他有什么建议,曹操通常都能加以采纳。可是丁斐却是一个贪隔小便宜的人。建安末年,丁斐随同曹操伐吴,途中一时私心发作,利用职务之便,把自家的一头瘦牛换了公家的一头壮牛,被人告发后,受到了免官下狱的处罚。