简析中国梦的唯物史观及实现路径

中国梦是全人类的社会主义之梦在中国的体现,是中国社会发展的历史辩证法的必然要求,是当代中国人民的历史使命。唯物史观基本原理和中国特色社会主义理论是引导实现中国梦的基本指导思想;由历史逻辑所决定的中国特色社会主义道路是实现中国梦的根本路径。中国梦是中国精神、中国力量在当代中国的集中体现;唯物史观基本原理和中国特色社会主义理论是引导实现中国梦的基本指导思想;由历史逻辑所决定的中国特色社会主义道路是实现中国梦的根本路径。     

唯物史观中的主体性与历史性

唯物史观是研究人类社会发展的理论观点,也是人们改造世界的理论方法。主体性与历史性作为实践活动的两个属性,在人对象化活动的不同领域和层面上不断地结合与分离。主体性与历史性渗透在唯物史观理论中,两者通过在实践活动中的相互结合既保证了唯物史观的整体性,也为理论与实践的结合提供了重要保障,对于社会发展与人的发展的协调一致有重要的借鉴作用。     

唯物史观与党的思想路线所指

党的思想路线研究长期以来偏重于辩证唯物主义认识论、方法论视野,而从唯物史观的视角解读则会有新发现。马克思、恩格斯制定唯物史观的"物质"动机,即缘于破解"物质利益"之"难事"、发现"现代无产阶级"之"使命";基于这个视角可以看到,"党的思想路线"问题之所以凸显的社会历史背景,就是党的实践活动或"闯入"的新"环境"与既有的思维模式甚至"经典论断"相"抵牾"而致使党的事业或人民利益濒于绝境,出现了非"理论联系实际"不可的历史危局。因而,必须结合一定的历史背景去把握党的思想路线具体所指而不能限于方法论范畴。     

实践观点的思维方式与历史唯物主义的相通性——基于唯物史观之上的马克思主义哲学性质的探讨

实践观点的思维方式强调马克思关于"实践的本质的发现"——"实践的、人类感性活动";而把历史唯物主义视作马克思世界观的孙正聿老师认为"历史"就是"人的活动",即以"他们的活动和他们的物质生活条件"作为"现实的前提"。从上述各自强调的立足点上可以看出,二者强调的核心内容应是马克思的唯物史观(社会有机结构论),只有立足于唯物史观,才能理解二者对于马克思哲学性质的表述,也才能更好地理解唯物史观作为马克思实现政治理想(人的自由的实现)的思想武器的真实历史内涵。     

唯物史观中的人道主义维度

在欧洲人道主义思想的逻辑演进中,一直都存有着世界观、历史观、价值观和伦理原则意义上的人道主义。马克思在唯物史观的创立过程中,在对人道主义传统资源进行利用与批判的同时,也表现出上述的一些学说背景和理论范式。在成熟的唯物史观中,我们就只能发现人道主义的实践与价值性特质,其所本有的世界观意义和历史观承诺已经被彻底解构。在今天,探求人道主义,拓展唯物史观所拥有的充分的人道主义资源,就是要真正地贯彻以人为本的实践和价值付诸。     

历史虚无主义思潮的兴起、实质、危害与抵制

历史虚无主义思潮是在"意识形态终结"论蔓延、西式教条主义形成和错误理解学术创新的思想氛围中发展起来的;它具有强烈的现实关怀、明显的价值取向和对宣传鼓动效应的追求,是一种错误的政治思潮;其危害在于破坏我国意识形态安全。它通过否定中国走社会主义道路的历史必然性,瓦解大众对中国特色社会主义的信念;否定中国共产党对中华民族的历史贡献,瓦解大众对中国共产党的信任;通过重述历史,造成人们历史观和历史认知的混乱。当前抵制历史虚无主义思潮的影响,重点是要学习、树立唯物史观,学习中国近现代史、中共党史,保持理论上的清醒。     

习近平的历史思维观

善于运用历史思维是习近平新时代中国特色社会主义思想的特点之一。他认为,历史思维必须在唯物史观指导下,用社会存在决定社会意识的原理认识现实和历史,用社会基本矛盾是推动社会发展动力的原理分析历史进步和社会发展,用人民群众是历史创造者的原理看待人类历史、中国近现代史和中共党史。历史思维必须坚持马克思主义的方法论,不能割断历史发展的内在逻辑,要把握历史发展的本质和主流,对具体历史问题进行具体分析;历史思维重在养成历史意识的自觉,更好地推进国家治理体系和治理能力现代化,坚持和发展中国特色社会主义,激发实现中国梦的信心和责任感。     

唯物史观走向民众的重要途径——论民国时期郭沫若历史剧的贡献及其启示

民国时期进步知识分子普遍重视唯物史观,并自觉地将其传播到社会,使之在20世纪30年代后逐渐为民众所接受,成为改造社会的巨大力量。其中,各种新的文艺作品都为此发挥了重要的宣传和启蒙作用。郭沫若作为中国马克思主义史学的开创者,其历史观的变化也反映在他不同时期的历史剧创作中。在抗战时期的历史剧创作中,郭沫若自觉地融入了唯物史观的一些基本内容,如人民观、由贫富对立而形成的阶级矛盾及意识等,并与历史上侠义之士和民众反抗统治者压迫及暴政的正义行动,追求自由、平等及人的解放等现代精神,以及向往光明、追求进步的历史取向有机结合,不仅具有显著的现实意义,也有效强化了唯物史观的社会传播效果和广泛影响力。     

共享发展的多维透视——基于唯物史观的思考

基于唯物史观对共享发展进行多维透视,对准确理解和把握共享发展的内涵有重要意义。人民是共享发展的实践主体和受益主体,追求公共利益是共享发展的价值导向,公平是实现共享发展的衡量标尺,共同富裕是共享发展追求的目标。因此,共享发展作为引领我国经济社会的新发展理念,是马克思主义中国化在新阶段的重大创新。     

唯物史观视野下的司法变迁与改革战略——探寻执政党司法改革顶层设计的历史逻辑

从马克思主义唯物史观的视角审察,生产力发展带来的社会分裂和冲突解决,是司法变迁的根本动因,也是司法体制改革的根本遵循。在此根本逻辑的支配下,司法体制改革的历史经验可以归结为专门化的职能、主体的独立性和不断拓展的正义结构。中国司法体制改革的推进必须围绕历史唯物主义的逻辑展开,从专门职业系统、多元主体结构和社会功能拓展三个维度实现既定的目标。