两个"理论学习纲要"的比较研究

《邓小平同志建设有中国特色社会主义理论学习纲要》和《"三个代表"重要思想学习纲要》比较全面、准确地反映了邓小平理论和"三个代表"重要思想.通过两个《纲要》的比较,对于我们把"三个代表"重要思想的认识达到新的高度具有十分重要的作用.     

围绕“三个重大变化”深刻理解“三个代表”

江泽民"5·31"讲话中提出的"三个重大变化",是理解"三个代表"提出的历史必然性、与时俱进的鲜明特色、增强在解放思想中统一思想的自觉性的重要论断.     

“三个有利于”和“三个代表”的辩证关系

邓小平同志提出的"三个有利于",成为我们各项工作是非得失的根本判断标准.江泽民同志提出的"三个代表",不仅对中国共产党的根本性质和任务做出新的理论概括,也成为衡量我党的先进性和战斗力的根本标准.两个"标准",其思想内涵和精神实质一致,两者互相联系,互为条件,互为因果,是辩证统一的,统一于建设有中国特色社会主义的伟大实践.     

时代变化背景下对“两个务必”的重新审视

党的两代领导人在不同历史背景下都对"两个务必"作出了要求.在当前全面建设小康社会的新形势下,重新强调"两个务必",对于维护好、实现好、发展好人民群众利益,巩固党的执政地位,实现党的十六大制定的发展目标具有十分重要的意义.     

新的历史条件下坚持"两个务必"的重要意义

谦虚谨慎,不骄不躁,艰苦奋斗,是我们党的优良传统,是党的几代领导集体一以贯之的思想.从毛泽东同志提出"两个务必"到现在已经过去了50多年,尽管我们党面临的环境、条件、任务等都已经发生了巨大变化,但在新的历史条件下坚持"两个务必",仍然具有十分重要的意义.     

建设中国特色社会主义的思想路线

党的思想路线经历了三个不同的发展阶段,每个阶段的表现形式与重心各有侧重,说明党的思想路线是随着实践的发展不断"与时俱进"的。"与时俱进"作为我们党在新阶段思想路线的表现形式,有着深厚的理论基础和文化底蕴,体现出强烈的创新精神。因此,贯彻党的思想路线,也必须根据时代的发展变化,从实际出发,从本单位的工作情况出发。     

关于“两个务必”的哲学思考—纪念毛泽东同志诞辰110周年

"两个务必"思想的提出,不仅有其鲜明的时代背景,也有其深刻的哲学意蕴.今天重温"两个务必"是我们党肩负伟大历史使命、应对激烈国际竞争、遵循社会发展规律、永葆政治本色的时代要求."两个务必"从哲学高度赋予共产党以旺盛生命力,是执政之要、成事之基.     

论"三个代表"重要思想对"三个有利于"标准的丰富和发展

"三个代表"重要思想是对"三个有利于"标准的继承和坚持,更是对"三个有利于"标准的丰富和发展。它不仅突出了以科学技术为核心的生产力这一生产力标准的重中之重,强调了文化力在综合国力中的重要地位和作用,揭示了实现人民利益的多重层面,而且从社会发展规律和党的自身建设与执政规律的高度出发,为新世纪的中国共产党提供了正确的执政纲领和自身建设纲领。     

“四要件论”——质疑犯罪标准引论

20世纪50年代引自苏联的犯罪构成四要件理论,在新刑法确立罪刑法定原则、废除类推制度后,缺陷凸现,已不能适应新形势下司法实践的要求,难以提供犯罪标准.依犯罪标准为目标的犯罪构成理论应坚持法定性和实践性原则,在科学地解释刑法中对犯罪的全部规定基础上,建立符合刑事司法实践内在逻辑、逐级深化的开放式立体体系.重构犯罪标准理论体系,对于落实罪刑法定原则、解决原理论与司法实践脱节的缺陷,满足司法人员定罪需要具有极其重要的意义.     

重庆历史关头的又一次“赶考”—新世纪新阶段坚持“两个务必”

54年前,在中国革命由新民主主义向社会主义转变的重大历史关头,中国共产党在西柏坡召开了七届二中全会.在这次会议上,毛泽东同志高瞻远瞩地向全党特别是党的高级干部敲响了警钟,提出了"两个务必"的著名论述.从西柏坡动身前往北京的时候,毛泽东同志一再提到李自成,并把执政喻为进京"赶考",衷心希望我们党考个好成绩.