《四库全书总目》所见“汉学”“宋学”考--对清代“汉宋之争”一个新的解释

“汉宋之争”作为清代学术史上的关键之处,自产生后备受学者关注。虽陈说纷纷,但到目前为止,学界普遍认为汉学为经学考据,宋学为宋明理学,似乎已成定论。而以往对“汉学”“宋学”的研究,大都以个别精英学者为对象,往往忽视与“汉宋之争”密切相关的《四库全书总目》。作为官方意识形态的代表,《四库全书总目》之中提及“汉学”“宋学”,更能反映出真正的“汉宋之争”。而深入文本分析,可以发现所谓的“汉宋之争”其实是经学内部“训诂考证”与“义理解经”之争。     

一代廉吏于成龙

清代两江总督于成龙被康熙皇帝誉为“廉吏第一”，他的初仕之地是广西罗城（今罗城仫佬族自治县）。《四库全书》收有他的《于清端政书》，开篇第一卷就是《罗城书》。     

贝尔纳的远见

纪晓岚编了《四库全书》之后,便不想写东西了,因为他发现前人把一切都道尽了。有时抽空读读古人的书,确实会由衷地生出“太阳底下无新事”之感。J.D.贝尔纳是英国著名的物理学家,他写过一本科学学著作——《科学的社会功能》,这本写于1938年的书所表达的对知识产权制度的看法,与现代学者所谓的最新反思,竟然不谋而合。     

《四库全书荟要总目》文献价值初探

<四库全书荟要总目>,是指<四库全书荟要>中著录书名卷数、作者年代爵里、该书缮录所依据的底本与来源,以及校对所参照的版本的这一部分文字.<四库全书荟要总目>在图书版本研究、图书来源研究、<四库全书>编纂思想研究等方面,有<四库全书总目>无法替代的作用.     

《聊斋志异》未能入《四库全书》的文学原因

纪昀在《四库全书》中对已经风行百余年的《聊斋志异》“黜而不载” ,后人一直为之鸣冤叫屈。而究其原因 ,人们多认为是政治思想意识不同所致 ,即是正统思想与异端思想斗争的产物。其实 ,《聊斋志异》未能入《四库全书》 ,本身包含了中国文言小说发展过程中的必然性因素 ;纪昀对《聊斋志异》“黜而不载” ,不仅约束了文人对文言小说的游戏态度 ,而且也顺应了当时文言小说急需规范的社会现状 ;同时 ,纪昀在排斥蒲松龄时 ,推出“雅驯”与“简淡数言 ,自然妙远”的正面主张 ,这正是文言小说面对白话小说及戏曲的挤压而突出自身艺术个性寻求生存空间的一种必然呼声。可见 ,《聊斋志异》未能入《四库全书》不仅有其合理的一面 ,而且对于以后文言小说创作亦有积极的指导意义。     

智解“老头子”

纪晓岚在编纂《四库全书》时,一天,正值盛夏,打着赤膊坐在案前。这时,乾隆突然驾到。衣冠不整见驾就有欺君之罪,更何况纪晓岚这副模样!他慌得连忙钻进桌子底下躲避。其实乾隆早就看到了,向左右摇手示意,叫他们别作声,自己就在纪晓岚藏身的桌前坐下来。时间长了,纪晓岚感到憋气,听听外面鸦雀无声,又因桌围遮着看不见,闹不清皇上走了没有。于是偷偷伸出一根中指,低声问：“老头子走了没有？”     

思考者,永不懈怠——记民进会员、重庆市长寿区劳动模范樊彦

初次见面樊彦会给你老朋友的感觉,他现为重庆路康公路工程公司董事长。这些年在商海的不懈打拼,使他赢得了信誉,生意也越做越大,因为对文化的喜爱,他加入了民进,因为喜爱文化,他接办了长寿区的两种杂志,还是因为喜爱文化,他花巨资购买了全套《四库全书》。     

用人与买瓜

《唐语林》,是北宋文学家王谠编撰的一部记载唐代政治史实、佚事杂说和典章故事的笔记体文史资料集,全书共8卷,仿《世说新语》体例按门类编录,《四库全书·总目》曾给予它很高评价。其中的《卷三·赏誉》篇,载有这样一则故事——一次,唐玄宗李隆基设宴招待翰林学士。席间,他问大诗人李白：“在用人上,我和天后相比,有何不同？”李白答：“天后用人,好像小孩买瓜,不择香甜,只拣大的;陛下用人,好像从泥沙里淘金子、破开石头找碧玉,寻求的是精华。”     

读史四则 实事求是是铁的原则

“修改史料则史料亡”,这是我从前贤的话中引申出的一个命题。明人刻古书时,妄行校改,故清代考据家说,“明人好刻古书而古书亡”。清人修《四库））时变乱旧式,删改原文,故鲁迅先生说,“清人纂修《四库全书》而古书亡”。鲁迅又说,“今人标点古书而古书亡”,因为他ffll~L点一通,佛头着粪。鲁迅称此三事为古书之“三大厄”。我认为,现代人之修改史料,亦诚可谓史料之一大厄也。     

论四库馆臣的《老》学观

《四库全书总目》共收《老子》书目16部,在提要中,四库馆臣对《老子》研究过程中的老易合流、佛老合流、以道教解《老》的倾向都提出了批评,倡导务实的学风。本文对此作了较为全面的梳理,以便于把握四库馆臣的《老》学观,加深对《老》学史的研究。