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仇王军 《江南社会学院学报》2006,8(2):66-69
回族在历史发展中逐渐通用汉语。回族穆斯林借用了一些佛教术语,通过改造、引申等形式,来表达伊斯兰教方面的事物与思想。回族对佛教词汇的借用,是在不违背伊斯兰教基本信仰的前提下,对中国传统文化的一种适应,这也是伊斯兰教中国化的一种表现。 相似文献
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黄建军 《学校党建与思想教育》2009,(2):9-9
一、用科学发展观看待音乐课堂
什么样的音乐课堂是好的音乐课堂?大家可能马上会在脑海中浮现出音乐课比赛中一些优质课的情景:教师自然的教学状态,良好的专业基本功,巧妙的课堂结构设计,优美得体的板书……学生聚精会神的聆听,兴致勃勃的参与,富有创意的发问,学有所成的展示…… 相似文献
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2009年3月31日上午,温州市一家银行刚开门,一个戴着墨镜、挎着LV提包的中年女子,急匆匆走向贵宾区,对营业员颐指气使地说:“昨天我要办的款准备好了吗?” 相似文献
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中华女子学院一直备受党和国家的特殊关怀,经过近六十年的奋斗,特别是改革开放30年来,学校由一所妇女职业学校发展成为全国目前唯一的女子普通本科高等院校,走出了一条既符合高等教育规律又体现女子高校特点的办学新路。形成了鲜明的办学思想和办学特色,为社会培养了数以万计的优秀妇女干部和女性专门人才。 相似文献
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本文从社会学、人类学、民族学、回族学等诸学科的渊源出发,梳理了这几个学科的相互关系和地位,在此基础上探讨了回族学的学科属性。本文认为,回族学隶属民族学,其学科属性具有综合性。如果从当前回族学的社会功能、研究任务、学者构成、学科体系和发展趋势等方面来看,回族学主要应当属于一级学科的社会学。随着研究的不断深入,建立回族社会学、回族经济学等分支学科也应该提上日程。 相似文献
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回族文化模式转型论——基于对大城市回族社区文化模式变迁的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
回族自先民以来主要经历了“伊斯兰宗教文化模式”、“回族伊斯兰文化模式”两个主要时期。当前回族文化模式正在向以伊斯兰文化为核心兼收并蓄中外文化的“开放型回族新文化模式”方向转型。回族文化转型过程中出现了很多问题,其中最主要的是部分地区的文化“断裂”和整体上对现代科学技术文化吸纳不足。本文认为,回族文化要有“自知之明”,要自觉更新以适应新的时代,要了解世界文化并成为其构建的组成部分,才能够真正实现文化模式的转型。 相似文献