强化领导干部道德自觉的基本路径

一个社会能否实现民风纯正,关键在于领导干部自觉弘扬和践行道德自觉,这是时代的要求。当今领导干部的道德状况,其主流是好的。但由于我国所处的社会大背景发生了变化,加上制度机制不完善以及少数党员干部理想信仰的动摇,从而导致了一些党员领导干部"失德""缺德"等道德失范的现象时有发生。要从根本上解决党员领导干部的道德失范,必须把教育摆在首位,使其通过教育,把从政道德规范深化为自身的内在要求;同时通过科学完善的制度机制,营造良好的制度环境,再适当借助道德立法,实现他律和自律的统一,从而提高领导干部遵循道德规范的自觉性。     

别样孝心别样隋——记樟树市经楼镇敬老院院长黄卫华

2011年1月，樟树市经楼镇敬老院的70岁老人聂洪发还在为无钱医治早期胃癌而忧心忡忡。而今，他已经完全康复。谈起这些，老人总会满怀感激地说：“黄院长就像我的亲生女儿一样，要不是她帮我筹钱开刀，又精心照料我，我早就埋人黄土了。”她就是经楼镇敬老院院长、全市敬老道德模范——黄卫华。     

从援助交际事件看社会道德建设

最近,上海警方破获了一起未成年女性参与卖淫和介绍卖淫的特大案件,涉案人员多达20多人,大都是十几岁的少女,有的不满14岁,还达不到法律惩罚的年龄。这些学生来自上海市某职业学校分校、普通高中等9所学校。这些处于花样年华的美少女们基本都是主动卖淫,其动机和交易方式与日本社会存在的"援助交际"如出一辙。援助交     

要求正义的权利

一个真正美好的人生,往往需要实现人作为人的不同潜能,建立起种种道德关系,并在社群伦理生活中感受许多只有公正地活在一起才能感受到的好。罗尔斯的《正义论》被誉为20世纪最重要的政治哲学著作,影响了整个当代政治哲学的发展。在书的开首,罗尔斯说,正义是社会制度的首要德性,一如真理是思想体系的最高价值。因此,     

慎思明辨 维护法治

具有中国特色的社会主义法律体系已经形成,贯彻落实依法治国基本方略,建设法治国家的成效不断显现的客观事实有目共睹,法治发展也对司法实践提出了新要求,比如,正确处理为地域服务与以法律为准绳的关系。但是,因为某些与法治原则相悖的认识,造成司法实践容易出现偏差的问题依然存在,因此,有必要继续解放思想,坚持实事求是的精神和求真务实的作风,正视、研究,正确认识并解决司法实践中的现实问题。对此,试举几例说明:例一,为地域服务与以法律为准绳的关系问题。     

达沃斯的等级与道德

公司总裁来达沃斯做生意,国家领袖前来捞取政治资本,但这个论坛确实做了真诚的努力,去鼓励政治和商界领袖们考虑其工作的社会责任,这也赋予该论坛道德价值。     

梧州市采取“四抓”措施力促社保工作上台阶

本刊讯(通讯员廖承)2012年来,梧州市人力资源和社会保障部门积极服务地方经济发展,采取"四抓"措施,不断强化服务意识,提高工作效率,促进社会保险工作再上新台阶。截至9月底,全市(含三县一市)企业职工基本养老保险参保29.46万人,城镇基本医疗保险参保人数64.8万人、工伤保险参保人数15.58万人、生育保险参保人数13.14万人、失业保险参保人数12.35万人。     

西北农村地区道德谱系的历史考察——西北农村地区道德问题调查报告之一

道德是社会人的本质属性之一。全球化的今天，人们面临越来越多的道德难题与道德悖论。本文以考察改革开放30年来西北农村道德流变中独具特色的轨迹为进路，全方位梳理这一特定时段西北农村地区道德现象的丰蕴状貌，提出西北农村地区不同于中原腹地的中介性特征。比较客观地分析了儒家伦理、宗教伦理、世俗伦理等相互交叉又相互作用的伦理机制，并且作出从局部到全局的拓展式研究。面对特定的新的道德场景和普遍意义上的现实伦理难题，本文通过审慎思考与研究，挖掘出有利于当代的思想资源，希冀对目前的中国农村社会道德建设有所助益。     

试论儒家道德的当代困境

儒家道德以血缘亲情对抗利益冲击带来的社会动荡,为自给自足的小农经济社会的长期稳定作出了贡献。在市场经济条件下,承认人们对自身利益追求的正当性,传统的、非功利主义的道德观陷入困境,很难承担起重建道德的重任。     

试析罗尔斯的“基本善”

罗尔斯的正义两原则是要运用于社会结构的,“社会价值”的分配由社会结构来进行.他将由社会分配的社会价值(权利、自由、权力、机会)等称之为“基本善”.在关于正义原则的论证中,“基本善”的观念占据重要的地位:一是为区分“最不利者”提供了标准,二是为它的“原初状态”中的主体提供了心理动机.但是,“基本善”理论也存在着某些缺陷和问题,遭到了施瓦茨、内格尔等学者的批评,他们促使罗尔斯对“基本善”作出回应,不断加以修正.罗尔斯的基本善理论不可能对于每个人都是公平的,因为它立足于美国的民主社会模式,而这种模式是建立在一种西方传统的个人主义观念基础之上的.