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981.
关于道德的本性问题,关系到道德的起源和目的——道德究竟如何产生?人为什么需要道德?道德究竟是工具还是目的?从古至今一直是学术界争论不休的一个没有明确答案的问题。笔者试图寻找道德的起源,从而尝试性给道德以一个新的界定,最终力图陈述制度伦理出现的必然性以及研究制度伦理的必要性。 相似文献
982.
在众多残疾人和老年人中,脑瘫、偏瘫、截瘫及脊椎损伤等丧失自主运动能力的患者、下肢截肢者,以及老年性疾病导致的行走功能障碍者,多为长年生活不能自理,或者卧床,或依靠轮椅,在室内的时间长。房间内转移、如厕、入浴等基本生活问题都需要其他人员的护理照顾。残障者的非自理状态对护理的依赖程度非常高,自理程度越低对护理人员的体能要求就越高。而护理人员多为女性,完成一个患者的入浴,通常需要4~5名女性护理人员才能协同完成,而且经常难以完成残障者从床铺到轮椅、轮椅到卫生间、浴室等房间之间准确及时的移动。不当的行为又可能对残障者造成身体的“二次创伤”。 相似文献
983.
《学校党建与思想教育》2014,(3)
尼布尔对理性在解决社会道德问题中所起的作用持怀疑态度,但在思考现实社会问题时他却充分运用了理性的力量,接受了理性的分析和对策。我们应在尼布尔理性观点的基础上客观地看待理性的作用,在正视情感的前提下,发掘理性的力量,探究其在当代社会道德重建中的启示性价值。 相似文献
984.
《学校党建与思想教育》2014,(13)
道德自觉培育作为思想道德教育的重要基础内容,理应受到学界重视。文章通过对1983年至2013年发表的题目中含有"道德自觉"的文献进行检索,从道德自觉研究论文的数量、研究队伍、学科分布、内容质性等方面进行统计分析,梳理当前道德自觉领域的研究脉络,分析研究现状,探讨该领域未来发展方向。 相似文献
985.
《学校党建与思想教育》2014,(19)
高校大学生网络道德教育中的壮族传统德育资源包括勤劳智慧的开拓精神、保家卫国的爱国精神、团结互助的协作精神、重礼守节的道德品格和生态伦理道德精神等等。开发壮族传统德育资源,应树立壮族德育资源开发的意识,大力推动高校网络德育建设,深入研究广西壮族地区传统文化,充分利用多元化传播形式。 相似文献
986.
《学校党建与思想教育》2014,(9)
道德共识问题是近年来国内学者热烈争论的一个重大哲学和伦理学命题。当前,重建道德共识有很多难点,主要表现在道德共识存在的现实根基被瓦解、道德普遍性存在的可能性被消解、主体各方重建道德共识的信心被削弱、主体各方间的充分沟通被限制等方面。推进道德共识重建,必须不断满足共识主体各方的根本需求,坚持用正确的舆论营造良好社会氛围、用政府诚信凝聚和重建社会共识、用科学的奖惩制度和机制激发共识主体各方的积极性、主动性。 相似文献
987.
《学校党建与思想教育》2014,(15)
"诚信"从隐含到显现,融合于人们对道德建设的理论思考和社会实践的探索过程中。上世纪八、九十年代的口号通俗,但存在诸多不足;九十年代的"道德失范"促进了理论思考的系统化,催生了新世纪"诚信建设"的凸显,"基本道德规范"出现;十六大提出"以诚实守信为重点","八荣八耻"对范畴进一步提炼;此后的"社会主义核心价值体系"概念进一步完善了理论体系;十七大、十七届六中全会强调"诚信建设"的重要地位;十八大提出24字"社会主义核心价值观",修正了过去的不足。将"诚信建设"赋予基础性地位,为当前和长远道德建设指明了方向。 相似文献
988.
989.
朱原 《中共浙江省委党校学报》2014,(4):75-79
学术道德规范是学术研究人员应遵循的基本价值原则.近年来,我国学术界围绕学术不端的学术道德规范建设取得了明显的成效,但相对于学术不端,学术不当问题表现更为隐蔽,更加难以规范,因此也容易被忽视.对此,文章针对当前科研合作关系的主要呈现方式,围绕师生关系、团队合作关系以及外部合作关系中的权益纠纷问题,在现实案例基础上分析了当前学术不当的现状、主要原因和危害性.在此基础上,文章对科研合作关系中的学术不当行为提出了防范的建议措施以及学术道德规范的伦理原则. 相似文献
990.
正改革开放以来,伴随着中国特色社会主义现代化建设事业的快速发展,我们也必须清醒地看到,市场经济的无序发展和人们对物质财富的无止境追求,使得道德失范日益成为当前中国必须面对的严重社会问题。种种现象大大突破了社会道德底线,使得道德行为与社会规范出现严重错位,从而造成 相似文献