被遗忘的恒指创制人

<正>关士光1925年1月出生在香港一个华人金融世家,父辈都是传统儒商.他就读于名校皇仁书院,后来太平洋战争爆发.关士光成为防空救护员.1941年香港沦陷,他被迫辍学,到柳州投靠亲友.滇缅战争期间,在国民政府的号召下,他入伍为美军当翻译官。抗战胜利,20岁的关士光曾想入读专为培训革命干部的广州南方大学,但很快对国共内战感到厌倦。有     

欧盟国家利比亚军事干预解析

在对利比亚的军事干预中,历来以"经济整合"和"软实力"见长的欧盟国家,一反冷战后追随美国动武的定式,发挥出了至关重要的推动作用,引起国际社会普遍关注。因应"阿拉伯之春"冲击,从根本上调整北非、西亚政策,推进近邻国家的"民主化"进程,构成其决计干预的框架性背景。在诸多因素作用下,法、英两国联手,成为军事行动的积极发动与参与者。但囿于军力不足,为保证目标实现而借重美国与北约,成为欧洲国家实施干预不可替代的机制性选择。明确的政治指向性,则又使得行动超出安理会授权成为必然。     

士为知己者死——读《资治通鉴》之一

“士大夫”与士绝不相同，士大夫是科举制度的产物，士大夫阶级的出现，恰标志着“士”的消失与堕落。     

庆王府

<正>庆王府,位于天津市和平区重庆道(原英租界剑桥道)55号,始建于1922年,地处天津市历史风貌建筑最集中的"五大道风貌保护区",为天津市文物保护单位和天津市特殊保护级别的历史风貌建筑。庆王府原为清末太监大总管小德张(张兰德)亲自设计、督建的私宅,历时一年,     

黔中遗民吴中蕃经世思想及其当代价值

吴中蕃是明末清初黔中遗民诗人,历经明清两朝,两仕两隐,其诗歌呈现出“以诗为史”的特征,从中可以窥见他以天下治平为己任的经世思想。从诗歌创作和人生选择来看,吴中蕃所坚守与践行的经世思想可概括为：“士志于道”的儒士精神、“大一统”的民族思想、“民胞物与”的经世情怀。吴中蕃的经世思想是中华民族大发展大融合所积淀的文化精神的体现,不仅具有历史的价值,在当下仍有赋力乡村振兴人才建设、增进中华民族文化认同、铸牢中华民族共同体意识的积极意义。     

结队偷“油”的硕鼠

他们是南京市江宁区东山街道大里社区的四名干部,被群众称为偷＂油＂的四只硕鼠。2010年12月,南京市加强保障房建设,选中了大里社区一块3500亩左右的土地。因社区协助街道开展拆迁工作,征地的青苗、迁坟补偿等费用,自然由社区负责支付发放。这项工作接近尾声时,大里社区还有近千万元的拆迁安置款还未用完。     

收回汉口英租界斗争中的国共合作

1927年初,由中国共产党率先发起,国共合作的武汉国民政府积极参与,采用工人运动和外交斗争相配合的方式,掀起了声势浩大的收回汉口英租界斗争,最终取得了胜利,显示出第一次国共合作的强大威力。1924年至1927年的第一次国共合作团结了全国的革命力量,掀起了推翻北洋军阀统治的北伐战争,给支持北洋政府的外国势力以沉重打击。     

凤凰于飞

正暮春时节,凤凰山下。老林头正蹲在院子里抽烟,盯着远处的那片梧桐树,脸色严肃得就像林业局长在做报告。饭好了,女儿雪英来叫父亲吃饭,可父亲却像没听见似的。雪英又叫了两次,父亲这才转过头说,不吃。雪英就说,爸,您还不饿啊?老林头说,不饿。雪英没办法,就叫出了母亲。母亲就冲丈夫喊,老东西,你昨天吃秤砣了,还不饿吗?老林头还是不说话,又点燃了一     

太古“大班”郑翼之(上)

<正>在广东帮买办中,太古洋行的买办郑翼之可谓一生平安,平步青云。他出生之日,正是民间习俗供奉"灶王爷"上天的日子。因此传说他一生得到"灶王"的辅佑。郑翼之的父亲郑文瑞是广东香山县南80公里处雍陌墟村的一个富农,共有九男八女。郑翼之排行老五,由于他诞生在腊月二十三,亲朋好友都来道喜,说这个孩子将来准会做大官发大财。其父大为高兴,取名为官辅,直到他上私塾后,才改名为文     

“学霸”才是院士兼职的真问题

院士兼职要不要废除,这一议题落入是非圈已颇有些年头。但兼职的院士仍不在少数,批评者和被批评者少有交集。你批你的,我兼我的成为常态。院士本为职业尊荣的高峰,舆论的众声质疑却令兼职的院士尊严尽失、荣耀黯淡。何以院士非得坚持兼职,而甘愿领受社会的负面评价呢?依经济人假设进行分析,在兼职院士群体看来,兼职所得到的利益远远超过了社会的负面评价。荣誉最终不敌利益。