依赖

正我曾经不止一次地怀疑过父母之间还有没有感情。父亲是早年黄埔军校的学生,多年的行伍生涯养成了他大嗓门,虽然80多岁了,动不动就瞪大眼睛,用地道的家乡话朝母亲大吼,声音如闷雷一般,满屋子里都装不了。母亲则如一个旧式妇人,惶恐的样子一言不发。她告诉我,她一点都不理会,更不怕他,这是对父亲的一种无视和抵抗。不吵的时候总该拉拉家常吧,也不。两人一人一间屋子,各自戴着眼镜忙着自己的一摊事情,大有老死不相往来的架势。他们就在这种让人受不了的动与静的两个极端里生活着。     

梁羽生故乡:一“碗”情深鸭子汤

广西蒙山县是中国新派武侠小说开山鼻祖、著名作家梁羽生的故乡。到梧州市蒙山县长坪瑶族乡作客,主人待客的汤汤水水是不可缺少的。期间,美味佳肴大多记不住,唯独那味山溪鸭子汤却令我回味无穷,暑气被驱赶得无踪无影,整个身心都沉浸于浓浓的美味之中。感动我们的不仅仅是鸭子汤的味道,而且还有历史的味道,人情的味道,瑶乡的味道,记忆的味道……在进入长坪崇山峻岭的蜿蜒山路时,我就听到女乡长陈爱良推荐了一道名汤——长坪山溪鸭子汤,说鸭子汤是地道的长坪美食绝不要错过。     

宏天威视频服务器精彩亮相

2008年10月12日至14日，深圳市宏天威科技有限公司携旗下TT品牌产品精彩亮相香港秋季电子展。     

曹植诗、赋双音语词声纽考析

曹植诗、赋语言生动谐美,作品中的双音语词可分为双声正格语词、同类通用语词、旁转双声语词三类。通过对其作声纽考析,可证明曹植重视双音语词声纽搭配的人为韵律组合,善于利用搭配的声响效果表现丰富多样的韵律节奏,并藉以凸现自己的言语风格。还能证明双声作为古老的韵律表现形式,对诗歌节奏形成、流变起着重要作用;并作为音韵学之所由起,在汉语音韵学史研究方面意义深远。     

《说文解字诂林》所收谐声类文献研究

《说文解字诂林》（以下简称《说文诂林》），近人丁福保编纂，刊于1928年。是书汇辑以往研究《说文》的专著、单篇论文及其他著作中论及《说文》的材料，资料详备．征引丰富。检一字而众说毕备，可谓许学渊海。《说文诂林》具有校诠类编的特点。《说文诂林》收有6种谐声类文献．根据性质可分为三种．一是材料补遗类，有两种，即宋保的《谐声补逸》和毕沅的《说文旧音》；一是谐声论证类，有一种，即陈立的《说文谐声孳生述》；一是补遗兼论证类，有三种，即胡玉缙的《说文旧音补注》、苗夔的《说文声订》和邓廷桢的《说文双声叠韵谱》。     

不知不觉又是一个新年

<正>"盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步声近了。"在现代散文家朱自清的笔下,那时人们期待春天来临的心情是多么的殷切与喜悦。忘记从什么时候开始,人们已不再那么盼望,尽管还会有一些人,偶然会怀念起朱自清笔下的春天,但明显不再那般"殷切",不再那般"喜悦"了。大家被日子驱赶着,仿佛顾不上喘息,埋着头,一天又一天紧赶慢赶地、近乎机械地来回奔走着……时代变了,生活的节奏明显快了,人们的脚步也不由地快了起来。     

吕祖谦《吕氏家塾读诗记》在《诗经》学史上的意义

《吕氏家塾读诗记》在《诗经》学史上的意义主要体现在：对传统《诗》说的肯定、维护和发展有力地校正了宋代《诗经》学演变，激活了传统《诗》说的生命力；主张《诗》为雅乐的“主声说”是郑樵、王质“主声说”向朱熹、王柏诗乐理论嬗递的桥梁；对郑樵“淫诗”说的批驳是“淫诗”说从郑樵到朱熹再到王柏不断演变的重要原因。     

激情冷静同期声——写于海南省“两会”闭幕之际

春节来，临之际，国际旅游岛建设拉开序幕之时，海南省四届人大三次会议和政协海南省五届三次会议胜利召开，完美谢幕。     

新媒介环境下的声客及其声客文本的解读

声客是流行于青少年网民中且在网络平台将语声作为主要工具进行文本符号创造的群体。在新媒介环境中,由于技术的发展和声音的独特魅力,声客成为了青少年网民获得身份认同,赢得话语权和表达自我的新形式。同时,声客文化也在与传统文化的相互博弈中不断壮大。