怎一个“偏”字了得

人格，即人的尊严和道德品质，是人的内在精神因素在实践中产生的效应，是世界观、人生观、价值观和道德情操的综合体现。     

南怀瑾处世

南怀瑾1918年生于浙江温州乐清,自幼接受严格传统的私塾教育。青年时代曾任教于军校,辞去教职后,游历名山大川,寻访高僧奇士,后在峨眉山大坪寺闭关研究佛学3年。1945年曾任教于云南大学,后又讲学于四川大学。1949年春赴台,先后执教于台湾文化大学、辅仁大学,并应邀至多所大学、机关、社会团体讲学。1985年夏,离台赴美。在美国期间,成立了“东西精神学院”,旨在推进东西方文化交流。1988年,返港定居。     

难忘的教诲

也许是命运的安排,在20世纪70年代,我很荣幸地为新中国两位高级将官做过秘书工作,一位是前中央顾问委员会委员、原广州军区司令员尤太忠同志;一位是十一届中央委员、原北京军区副司令员兼河北省军区司令员马辉同志。这是两位老红军,都经历了土地革命战争、抗日战争、解放战争和     

出师大捷身未死

作为领导者,没有悟出“指挥他人工作是领导的职责”这一管理之道。在他分身乏术之际,也是公司混乱之时     

我的人生遇险

过了知命之年,常常会在安静的时候思索人生,回味自己走过的道路。许多朋友说我生活稳定,工作顺心,且著书立说,奖项不断,颇有成就。其实人们有所不知。有个成语曰“险象环生”,其实,我的人生道路就是在“险象环生”中穿越过来的。     

孝感夜半嫁女

感恩，多么温馨而又富于诗意的字眼，多么凝重而又充满温情的词儿。常怀感恩之情，是一种人生的境界，一种豁达的胸襟，一种处世的情怀。让人。不以物喜，不以己悲。，超然物外，笑对人生。     

第4期有奖问答题

一个牧马人在忧郁中死去。上帝问他：“下辈子想做什么?”     

熊十力拒客

熊十力先生是20世纪中国著名的哲学家。上个世纪30年代初期,他在北京大学讲佛学,一个人住在沙滩银闸路西一座小院子里。门总是关着,门上贴一张大白纸,上写:近来常常有人来此找某某人,某某人以前确是在此院住,现在确是不在此院住。我确是不知道某某人在何处住,请不要再敲门。看到的人都不禁失笑。笑什么呢?笑他的嗦,笑他“此地无银三百两”式的书呆子气。若停留于此,显然不能算作识破大师的庐山真面目。熊十力主动把自己同人事繁杂、诱惑多多的世俗生活拉开距离,是为了让自己有一个宁静的空间,在孤独中静下来,专注于内心灵魂的丰实和净化,…     

“官本位”与“民本位”

“做秀”与“做事”,是有根本区别的。有一副对联是:“善于做秀的人,虽然风光无限,但经不起时间的检验;勤于做事的人,尽管默默无闻,却赢得了人们的尊重。”这副简单的对联比较全面地概括出了“做秀”与“做事”的不同:从目的上说,“做秀”是为出名,即“风光无限”,而“做事”是