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51.
《诗经》阐释中存在着两大难题 :同时期史料缺乏 ,这是《诗》学的先天缺憾 ;文本叙事的简略和非直接性产生合法解读多元的现象 ,这是因《诗》的文学性质发生的困难。史证缺乏使得对本事本义的判定由于得不到足够的凭据而众说纷纭 ,传统的诗史相证方法在释《诗》时往往遇到尴尬。在《诗经》的文学解读方面 ,对叙事方式 (赋比兴 )和章句训诂的阐释中 ,存在着两方相互牵引循环推导的现象 ,而本质上常由“意断”决定训诂 ,难以客观。《诗》学史上坚持一元解读和宽容多元解读分别体现着经学和文学的解释立场和传统解释学与现代解释学思想。  相似文献   
52.
李本乾 《人民论坛》2011,(9):194-195
党报所处的经济环境、传播环境的巨大变化,客观上需要其进行新一轮改革。建立既满足宣传要求,又符合产业发展的我国现代传播体系,不断提高我国传媒的国际竞争力,将是我国新一轮新闻改革的又一重要战略。"文化讲坛"作为新一轮改革中党报对外传播模式创新的尝试,对我国对外传播具有一定启发意义。  相似文献   
53.
陈宇飞 《人民论坛》2011,(12):38-39
党的十七届六中全会非常郑重地提出文化自觉和文化自信的观念,意味着有关文化意识的思想在中国共产党的新思想体系中已经完全确定。这不仅延续了有关文化意识的内容,而且实际上是对文化自觉和文化自信问题做了更大力度的强调。它表明了我们对文化深刻作用和时代价值的理解与把握,已达到一个新的历史高度。  相似文献   
54.
法治评价的演进与社会指标运动的四个阶段紧密相连,呈现出主观性和知识多元性不断增强的趋势.理论阶段,法治评价借鉴社会指标理论研究成果,被部分地涵盖在社会指标中或以政策评估的方式出现;其哲学基础是实证主义和科学主义,实践技术是测量,且几乎没有主观性色彩.初期应用阶段,法治评价理论与社会指标研究难以区分,在评价标准和方法模型运用上,也深受后者的影响;其哲学基础是后实证主义,实践技术是描述,且显现出知识的多元性特征.生活质量指标阶段,两类指标体系都扩展了公民满意度调查的视野;法治评价的哲学基础是解释主义,实践技术是判断,且增加了科学的主观指标.社会指标浪潮复兴阶段,法治评价指标体系逐渐成熟;哲学基础是批判主义,实践技术是回应式评估,且通过交流理论丰富了知识的多元性色彩.中国的法治评价可以分为早期的定性评价与后期的科学评价两个阶段,大体上经过了一个由宏观到微观,从整体评价到区域评价的过程.当前,我国在理论上面临着法治理论和评价指标的问题,在实践中面临资料和数据难以达到研究要求的困境.  相似文献   
55.
侦查假说,是侦查人员在侦查破案过程中必不可少的思维过程。侦查假说系统建构质量的高低,直接决定着案件能否侦破,犯罪分子能否最终被绳之于法。将侦查假说作为一个系统,从系统论角度出发进行研究,发现其具有多元性、层次性和动态开放性的特点。同时,只有对其正确的认识,才能增强广大公安机关侦查人员对侦查假说系统的认同度,并提高侦查假说的建构质量。  相似文献   
56.
张亮 《前沿》2010,(8):20-23
对于法律权威来源问题,需要从社会历史的角度加以考察。在西方文明进程中,宗教神学理念和独立的人类理性都曾被当做法律权威的主要来源。而就中国社会历史演进过程来看,伦理道德和专制君权是中国传统法律权威主要来源。随着历史发展和社会进步,法律权威的来源愈来愈趋于多元化。可以认为,要想在历史和社会变迁中把握法律权威的来源,必须从主体性、时间维度和多元性三个角度对法律权威来源问题进行阐释和分析。  相似文献   
57.
吴珉 《传承》2010,(9):78-79
比较悖论出现的原因是既要同和异共在,又要坚持一个标准。但这并不是说比较悖论只是在与现实不相关的思辨游戏中才会出现,因为实际上,比较悖论总是在不成功的文化比较与主体间的理解活动中出现。比较悖论产生的关键在于忽视了情境作为场的源发作用,而在场外寻找恒定的概念范式,柏拉图理念论就是其代表。对它的突破也因此可以从消解概念范式的栖身处入手,比如维特根斯坦对私人语言的驳斥和对生活形式的强调。  相似文献   
58.
闫锋 《党史文苑》2006,(11):12-13,19
新民主主义文化是与新民主主义政治、经济相适应的文化,它不但具有民族性科学性大众性的基本特征,而且还有其特质.其特质内涵有一是新式的资产阶级民主主义的性质;二是内部呈现出各种文化思想错综复杂、多元并存的特征;三是具有过渡性.  相似文献   
59.
陈壁生 《南风窗》2008,(7):97-98
国家权力在对待文化、教育问题上,真正的重视传统,便是正视传统多元性的事实,弘扬多元化的传统格局,而基本的做法,即提供一个容纳多元化传统的环境。  相似文献   
60.
论江苏地域文化的多元性与江苏人文精神的二重性特征   总被引:1,自引:0,他引:1  
江苏的地域文化首先是水文化,平原文化在其中占有重要地位,山文化则是水文化的衬托。水文化、平原文化、山文化一道构成了多元性的丰富多彩的江苏文化。江苏文化铸就了江苏人文精神,它具有二重性特征,这种二重性江苏人文精神的内涵正是来源于多元江苏文化的底蕴,是江苏水文化、平原文化、山文化底蕴的精神反映。在新的历史条件下,“创业创新创优”的三创精神是新时期江苏人文精神的升华。  相似文献   
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