财政部长的财政观

金人庆是带着实在的业绩从基层一步一步走上来的。在任云南省副省长的6年间，他扶持起云南的烟草行业，不是以简单的减税、拨款方式．而是运用多种调节手段，促进了云南经济的快速发展。     

关于调整收入分配格局的政策建议

吴振坤在《理论前沿》2007年第10期撰文认为，逐步扭转收入分配差距扩大趋势，基本形成合理有序的分配格局，是解决社会不公的根本性、制度性措施。收入分配制度改革必须遵循以下三项原则：一是坚持和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，坚持各种生产要素按贡献参与分配；二是在经济发展的基础上，更加注重社会公平，合理调整国民收入分配格局，使全体人民共享改革和发展的成果；     

浅谈共产党人的权力观

党的十六大提出要“改革和完善党的领导方式和执政方式”和“建设一支高素质的领导干部队伍”的问题。加强和建设高素质领导干部队伍的关键 ,在于教育掌握着一定权力的党的领导干部 ,一定要树立正确的权力观 ,正确地认识 ,掌握和行施手中的权力 ,使权力能够真正掌握在人民公仆的手中。     

海归女孩儿逃离都市，田埂上玩出大事业

随着工作压力不断加大，越来越多的白领都渴望走出喧嚣的大都市，到乡间呼吸新鲜空气，享受田园生活，借以放松疲惫的身心。在美国，白领们都热衷于当“业余农民”。海归女孩吴楠从中受到启示，从都市走向田野。创办了全国首家“小农庄主俱乐部”，不仅让申城白领们过上了春种秋收的时尚小农庄主生活，她自己也收割了大把财富——     

刘志勇：老区勇跨“十一五”续谱新乐章

值此辞旧迎新之际,百色各族人民向全区各族人民致以最诚挚的祝福! 2005年,是百色全面落实科学发展观,经济社会和人民生活取得重大突破的一年。据初步预计,全市生产总值增长16％;财政收入增长30．54％;全社会固定资产投资增长65％;城镇居民人均可支配收入增长17．5％;农民人均现金收入增长14．8％;城市功能和品味全面提升,安定和谐的社会环境正在形成,百色经济和社会各项事业进入一个崭新的历史时期。     

于鸿君：绿叶对根的情意

我区第一所公办民助的社会福利学校在杭锦后旗三道桥镇顺利村拔地而起,当地所有的贫困学生、孤残儿童将全部免费入学,在这所现代化的教学大楼内接受最优质的教育。这所社会福利性学校是河套走出的博士生导师北大光华管理学院教授于鸿君献给故乡的一份厚礼。     

“人和”与制度化管理

中国传统文化观念讲究“人和”,以和为贵,认为“人和”是最有利的成事条件。“人和”在我们各个工作单位中表现为有良好的干群关系、人际关系．以及依靠人们之间积极的配合来实现良性的工作运行。在这里．主要从达到这种良性状态的管理方式的意义来理解。而产生于工业化过程中的现代管理方式讲究制度化,认为制度是客观、公正、有力的，实行制度化管理,以制度达到制约、督促,才能出效率。     

自行车交通事故推断交通方式1例

自行车交通事故中为明确责任大小,往往需要先明确横穿公路者交通方式是骑行还是推行,由于一些客观条件限制,证人证言、现场痕迹等证据不能明确该关键点,这就需要从尸体上寻找相关证据。笔者曾根据现场车辆碰撞痕迹及尸检所见,运用法医学知识,判断死者交通方式1例,现报道如下。案例资料死者吴某,女,31岁。2003年4月8日11时15分,与其丈夫一前一后骑自行车,当到达一划有人行横道线路口时,吴某先横穿道路,被一辆小货车碰撞,经抢救无效死亡。由于证人证言出现矛盾,推行还是骑行无法确定,如骑行,应负次要或同等责任,如推行,则无责任。现场勘查:自…     

论主体道德教育中民族文化之渗透

当今,教育的基本特征是功利主义,其目的是唯经济功利,其手段是唯工具理性。在功利教育的框架中,德育没有它的存身之地。道德教育的根基在于民族文化,渗透民族文化的教育是既授人以生存的手段和技能,又导人以生存的意义和价值。既使人懂得何以为生,又使人懂得为何而生,拥有人所特有的意义世界。民族文化、道德教育在建构人的意义世界中具有重要作用。关注道德教育向民族文化回归的走向。     

双双殉难的革命夫妻

张朝燮与王经燕:我们要把感情纳上正轨,努力于我们的公共使命 张朝燮是方志敏、赵醒侬等的亲密战友,是早期江西学生运动中颇有影响的人物.1902年,张朝燮出生在江西永修县一个仕宦之家.1919年五四运动爆发时,张朝燮正在南昌二中求学.在进步思想的熏陶下,他积极发动和组织青年学生开展反帝爱国运动,被推选为南昌二中的学生代表,出席过南昌学生代表大会.在火热的斗争生活中,他认识了南昌学生界杰出的女青年王经燕,共同的理想、信念和志趣将两颗年轻的心很快拴在了一起.不久,他们喜结良缘.